Kanggo sapa wae sing nduweni pitakon utawa keraguan babagan Yesus (ʿĪsā), rahmat kanggo dheweke.

As-salāmu ʿalaykum. Aku ora nulis iki kanggo debat utawa ngina kapercayan sapa wae. Iki kanggo wong-wong sing tulus sing pengin sinau sapa Yesus mau kanthi ndeleng tulisan suci dhewe, ora saka perasaan, budaya, utawa gagasan sing diwarisi. Nalika kita mbandingake Alkitab lan Al-Qur'an kanthi teliti, gambar sing jelas lan konsisten muncul babagan peran Yesus. 1. Yesus ngajak wong-wong kanggo ibadah marang Siji Gusti Yesus ngajari monoteisme murni: “Dangu, O Israel: Gusti Allah kita, Gusti iku Siji.” (Markus 12:29). Dheweke ora ngandhani wong-wong kanggo ibadah marang dheweke; dheweke ulangi pesen saka Musa lan para nabi liyane. Al-Qur'an uga ngracik dheweke ngomong wong-wong kudu ibadah marang Allah (Al-Qur'an 5:72). 2. Yesus urip kanthi kebutuhan manungsa Alkitab nuduhake Yesus mangan lan dadi kesel: “Dheweke njupuk lan mangan ing ngarsane wong-wong.” (Lukas 24:42–43); “Yesus, kojah saka perjalanan, lungguh ing sak ngarep sumur.” (Yohen 4:6). Mangan lan kesel iku atribut manungsa; Gusti ora nduweni iku. Al-Qur'an ngandhani poin sing padha: Mesias iku utusan lan dheweke loro mangan panganan (Al-Qur'an 5:75). 3. Yesus ngdoa lan nyerah marang Gusti “Dheweke tiba dengan wajahnya ing lemah lan ngdoa.” (Matius 26:39). Doa iku ibadah, lan wong sing ngdoa nyerah marang Gusti, dudu sebaliknya. 4. Yesus ngomong Gusti luwih gedhe tinimbang dheweke “Bapa luwih gedhe tinimbang aku.” (Yohen 14:28). Yen Gusti Siji sing mutlak, Dheweke ora bisa dadi luwih gedhe lan ora luwih gedhe tinimbang Awaké dhewe. 5. Yesus ora ngerti Wektu “Ora ana sing ngerti dina utawa jam iki... ora uga Sang Putra.” (Markus 13:32). Omniscience iku haké Gusti; ora ngerti Wektu nuduhake keterbatasan manungsa. 6. Yesus ora tau ngomong, “Ibadah marang aku” utawa “Aku Gusti” Ora ana kutipan cetha dimana Yesus ngomong, “Aku Gusti, ibadah marang aku.” Al-Qur'an nerangake yen wong sing diwenehi tulisan suci lan kenabian ora bakal ngandhani wong-wong kanggo ibadah marang dheweke tinimbang Allah (Al-Qur'an 3:79). 7. Yesus ngomong yen Dheweke diutus dening Gusti “Gusti Allah siji-sijine sing nyata, lan Yesus Kristus sing Wis sampeyan utus.” (Yohen 17:3). Wong sing diutus iku beda karo sing ngutus. 8. Al-Qur'an nerangake peran Yesus kanthi jelas “Sajatosipun, aku abdi Allah. Dheweke wis maringi aku Kitab lan ngajari aku dados nabi.” (Al-Qur'an 19:30). 9. Kelahiran mirakulusi ora ateges divinitas Yesus lair kanthi cara mirakulusi tanpa bapak, nanging Adam diciptakaké tanpa wong tua. “Conto Yesus ing ngarsane Allah kaya contone Adam.” (Al-Qur'an 3:59). Mukjizat nuduhake kekuatan Allah, dudu yen wong iki divin. Kesimpulan Yen kita maca tulisan suci kanthi jujur lan tanpa ide-ide sing wis ana, kesimpulan sing konsisten yaiku: Yesus (damai ing sira) iku abdi Allah, nabi, lan guru sing ngajak wong-wong kanggo ibadah marang Siji Gusti waé. Pandangan iki ora ngremehake Yesus; iki ngajeni dheweke kaya dheweke ngajeni Gusti. Mugi Allah nuntun kita kabeh marang kebenaran. Damai lan berkah kanggo dheweke.