Pangeling-eling kanggo sing kejebak ing padudon online sing kebak gengsi

Nabi, shalallahu alaihi wa sallam, ngendika, “Aku njamin omah ing pinggiran Jannah, omah ing tengahé, lan omah ing papan sing paling dhuwur kanggo wong sing ninggal padudon, senajan dhèwèké bener.” (al-Mu’jam al-Kabīr 217, hasan li ghayrihi). Kadhangkala, ing diskusi online, wiwitané wong-wong ijol-ijolan pandangan kanthi hormat, nanging banjur dadi perang ego. Wong-wong terus mbales mung supaya ora nglilani wong liya duwe tembung pungkasan, mikir yèn meneng kuwi tegesé kalah. Pertengkaran iki kerep mlebu ngenyek kaya “kowe pancen ora ngerti” lan sakpiturute. Aku tau ngamati kahanan ing ngendi siji wong kanthi tenang nuduhaké pikirane, déné liyané sinis, ngenyek, lan ora tenanan ngrungokaké. Aku kerep nuduhaké marang sing tenang yèn mundur saka padudon kuwi cocog karo nilai-nilai Islam. Mbesuk yèn kowe ana ing ora setuju online, coba mbukak dhaftar mental cepet sakdurungé mencet Reply. Ing Islam, penting kanggo terus-terusan mriksa niyyah kita, amarga niyat kita bisa owah tanpa kita sadhari sajroning debat. # Priksa cepet sakdurungé mbales saben wektu: - Sepira akèh niyatku kanggo tenanan mènèhi saran tulus utawa nuduhaké gagasan? Lan sepira akèh sing asalé saka wedi katon salah? - Apa aku kuwatir yèn meneng bakal katon kaya aku kalah? - Apa aku sinis, ngenyek, utawa ngomong kanthi ngremehaké? Apa caraku ngomong nggawé seneng Allah? - Apa aku bakal ora apa-apa yèn ternyata aku sing salah? - Apa diskusi wis tanpa guna? Apa wong liya lagi ngenyek, ngina, utawa ora adil? # Inti pesen Minangka Muslim, kita kudu nglawan nafs kita kanggo ngresiki awak saka gengsi. Iki bisa katon ing padudon ing ngendi kita mung ora gelem katon kalah, senajan ngerti yèn kita bener. Yèn kowe wis nuduhaké poin-poin utama lan wong liya ora ngrungokaké, mundura. Kowe ora bisa meksa wong supaya langsung nrima gagasan, nanging kowe bisa nandur wiji. Wong liya sing maca bisa ndeleng loro sudut pandang lan mutusaké dhéwé.