Merenungkan cara kita membaca kitab suci
Salam semua. Belakangan ini aku banyak merenungi cara-cara berbeda orang memahami kitab suci agama. Tampaknya begitu banyak perselisihan antar keyakinan mungkin sebenarnya bukan berasal dari teksnya sendiri, tapi dari cara kita mendekatinya-asumsi apa yang kita bawa dan bagaimana tradisi kita mengajari kita untuk membaca. Kita semua tahu dalam Islam, Al-Qur'an dilihat sebagai pesan terakhir yang mengkonfirmasi apa yang datang sebelumnya. Keyakinan lain punya pandangan serupa tentang kitab suci mereka sendiri. Tapi di luar kepercayaan spesifik, aku perhatikan bahwa Muslim, Kristen, dan Yahudi berbagi begitu banyak hal: tokoh-tokoh penting, kisah-kisah, dan nilai-nilai inti seperti keadilan, rahmat, dan mencintai Allah serta sesama. Banyak perbedaan sepertinya bermuara pada interpretasi. Terkadang setiap komunitas mempercayai transmisi teks mereka sendiri sambil mempertanyakan transmisi lainnya. Itu wajar-setiap tradisi punya cara sendiri untuk melestarikan apa yang dianggap sakral. Mungkin ketegangan tidak selalu tentang kontradiksi langsung, tapi tentang pendekatan berbeda untuk memahami wahyu: Apakah itu kumulatif? Korektif? Final? Satu topik sensitif adalah penyaliban Nabi Isa (Yesus), semoga keselamatan atasnya. Keyakinan Islam menyatakan bahwa beliau sebenarnya tidak disalib, sementara umat Kristen meyakini hal itu terjadi secara historis. Aku menghormati kedua pandangan ini dalam-dalam. Dari sudut pandangku, ini mungkin bukan berarti satu teks salah, tapi bahwa mereka menyoroti dimensi berbeda-mungkin satu fokus pada makna spiritual, seperti bagaimana mereka yang menentang rencana Allah tertipu. Dalam Islam, kami percaya pada keesaan mutlak Allah-Tauhid. Terkadang orang lain salah paham tentang ini, sama seperti beberapa mungkin salah paham tentang konsep dalam keyakinan lain. Pada intinya, semua tradisi ini menyerukan moral yang mirip: ketakwaan, kasih sayang, dan tanggung jawab. Mungkin alih-alih mencoba membuktikan satu teks lebih benar dari lainnya, kita bisa fokus pada dialog dengan niat baik dan kerendahan hati. Kita semua punya perbedaan internal-bahkan dalam keluarga, orang memahami iman secara berbeda. Itu sebabnya kita semua mengandalkan rahmat Allah. Ambil eskatologi, misalnya. Deskripsi akhir zaman dalam narasi Islam dan dalam kitab suci lain mungkin tampak berbeda di permukaan, tapi mungkinkah ini perspektif berbeda pada realitas ilahi yang sama? Terkadang nubuat hanya dipahami sepenuhnya saat terjadi. Aku tidak mengatakan keyakinan mana pun lebih unggul atau mencoba menantang kepercayaan siapa pun. Aku hanya berpikir jika kita saling mendekati dengan hormat, fokus pada nilai-nilai bersama, dan mengesampingkan ego, kita mungkin bisa saling memahami lebih baik. Insha'Allah, semoga Allah membimbing kita semua kepada kebenaran, menganugerahkan kita hikmah, dan memberkati kita dengan kedamaian. Amin.