Renungan tentang Surah Al-Baqarah - Sebuah Pengingat untuk Hati

Assalamu Alaikum. Dr. Zaghloul El-Naggar Rahimahullah pernah bilang, tiap kali dia baca Surah Al-Baqarah, dia ngerasa nyaman banget di hatinya, tapi ada dua pertanyaan kecil yang terus muncul: Kenapa surah terhebat ini disebut “Al-Baqarah” (Sapi)? Dan gimana berbagai hukum, cerita, dan ayat bisa saling terikat dalam satu pesan yang jelas? Beberapa kritikus bahkan mengejeknya, bilang bahwa ini loncat-loncat dari satu hal ke hal lain tanpa logika. Tapi Quran bukanlah komposisi manusia yang acak; ini adalah Firman dari Tuhan yang Bijaksana dan Maha Mengetahui, dan semua diletakkan dengan tujuan. Pertama: kenapa namanya “Al-Baqarah”? Secara kasat mata cerita ini sederhana, tapi dalam artinya cukup dalam. Seorang pria di antara Bani Israil dibunuh, dan pembunuhnya tidak diketahui. Mereka tanya Nabi Musa (salawat dan salam untuknya), dan petunjuk yang mereka terima adalah: sembelih seekor sapi. Mereka bingung - mereka nanya tentang pembunuhan, tapi perintahnya sepertinya nggak ada hubungannya - jadi mereka menunda dan bertanya sampai akhirnya mereka patuh. Ketika mereka memukul sapi sesuai perintah, keajaiban terjadi: orang yang sudah mati itu dihidupkan kembali untuk sementara dan menunjuk pembunuhnya. Intinya jelas: jangan berdebat dengan perintah Tuhanmu; laksanakan tanpa menunda yang nggak perlu. Ketaatan membawa kebaikan. Kedua: apa yang menyatukan ayat-ayat surah ini? Surah Al-Baqarah bukan cuma buku hukum atau buku cerita - ini bener-bener surah tentang penerus di Bumi. Ini menyajikan dua adegan utama: Bagian Pertama: tiga penerus di Bumi dan tiga hasil yang berbeda. 1) Adam (salawat dan salam untuknya) berbuat kesalahan tapi langsung bertaubat - sukses sebagian. 2) Bani Israil mendapat berkah, kitab, dan para nabi tapi terjerumus dalam perdebatan, tipu daya, dan pemberontakan - gagal. 3) Ibrahim (salawat dan salam untuknya) merespons setiap ujian dengan, “Kami mendengar dan kami taat” - sukses total. Bagian Kedua: sekarang giliranmu. Setelah menunjukkan tiga model ini, surah ini menyajikan hukum-hukum dan legislasi - puasa, pembalasan, berinfak, riba, pernikahan, perceraian, perdagangan, utang - seolah-olah Allah bilang: sebelum kamu bertindak atas undang-undang ini, putuskan jenis apa kamu akan jadi. Apakah kamu seperti Adam, yang berbuat salah tapi kembali? Atau seperti Bani Israil, yang mendengar tapi tidak taat? Atau seperti Ibrahim, yang berserah tanpa berdebat? Kemudian datanglah pengingat yang berat: milik Allah lah apa yang ada di langit dan di bumi, dan Dia akan mempertanggungjawabkan apa yang ada dalam hati-hati kalian. Para Sahabat terharu sampai menangis dan berkata, “Wahai Rasulullah, kami tidak sanggup menanggung ini.” Nabi (salawat dan salam untuknya) memperingatkan, “Jangan seperti Bani Israil yang berkata, ‘Kami mendengar dan kami taat,’” dan melalui kesabaran para mukmin meraih pujian dari Allah: “Rasul telah beriman kepada apa yang diwahyukan kepadanya dari Tuhannya, dan [begitu juga] para mukmin.” Mereka berkata, “Kami mendengar dan kami taat. Ya Tuhan kami, ampuni kami; kepada-Mu lah kami kembali.” Dan kemudian datanglah jaminan yang menenangkan: Allah tidak membebani jiwa melainkan sesuai kemampuannya. Akhirnya, doanya: “Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau berbuat salah.” Ini adalah permohonan: ampuni kami jika kami tergelincir seperti Adam; jangan bebankan kami seperti orang-orang sebelum kami yang tidak taat; maafkan kami, rahmati kami, dan jadikan kami termasuk kelompok Ibrahim - kelompok ketaatan dan sukses sejati. Surah ini bukan sekadar “Al-Baqarah,” tapi sebuah bab tentang keteguhan dan pilihan: jadi penerus yang tulus atau jatuh dalam perdebatan dan penundaan. Jika ini sampai ke hatimu, nyalakan dengan doa singkat: Ya Allah, kirimkan berkah dan salam atas Nabi kami Muhammad ﷺ.