Diterjemahkan otomatis

Assalamu alaikum - Aku lagi bingung dengan pertanyaan-pertanyaan tentang hukum-hukum wanita dalam Islam.

Assalamu alaikum. Aku tahu ini panjang, jadi tolong sabar ya. Aku nggak mau bikin fitna; aku beneran lagi berjuang dengan pikiran-pikiran ini dan nggak bisa berhenti nanya-nanya tentang beberapa hal mengenai perlakuan terhadap wanita di beberapa hukum. Dulu aku sangat mempraktikkan - pakai niqab, ngehindarin musik dan film, kasih nasihat ke orang lain - tapi belakangan ini aku mulai ragu tentang beberapa ajaran spesifik mengenai wanita yang tadinya aku terima atau rasionalisasi. Aku terus bilang ke diri sendiri bahwa aku pasti salah paham, tapi pertanyaan-pertanyaan ini terus muncul lagi. Contoh-contoh yang bikin aku terganggu: - Memukul istri (meskipun ada yang bilang itu simbolis dan ringan): kenapa seorang wanita dewasa perlu didisiplinkan seperti anak kecil? Rasanya merendahkan. - Warisan: kenapa aku nggak bisa dapat bagian yang sama dan mandiri? - Narasi tentang memerintahkan istri untuk bersujud kepada suami: kenapa ada pujian untuk itu? Suami memberi uang, tapi istri juga punya tanggung jawab - ketaatan, pelayanan, melahirkan, minta izin untuk keluar, pembatasan saat puasa atau menjamu tamu tanpa izinnya. Dia harus menutupi dirinya dan memikul beban, tapi tetap disuruh taat. Kenapa itu dimuliakan? - Taat pada suami bahkan sebelum orang tua; kenapa seorang wanita dewasa harus tunduk pada orang dewasa lain? - Qiwamah dan perlu izin pria di keluarga: aku sudah dewasa - kenapa aku perlu pria yang bilang apa yang benar dan salah? - Perceraian dan khul’: harus mengembalikan mahr untuk bisa pergi rasanya kayak budak yang beli kebebasannya. Justifikasi bahwa wanita emosional dan bercerai semau hati terasa nggak pas; pria juga bisa bercerai secara impulsif. Aku baca pernyataan klasik yang memperlakukan pernikahan kayak pembelian, yang bikin aku nggak nyaman. - Ucapan bahwa kebanyakan penghuni neraka adalah wanita karena mereka melaknat atau tidak bersyukur - seringkali tanpa mempertimbangkan bahwa wanita itu bisa jadi disakiti oleh suami yang diperbolehkan mendisiplin mereka. Masih banyak contoh lainnya, tapi secara keseluruhan pola yang aku lihat adalah hukum yang mempertahankan otoritas, ego, dan hierarki pria. Kenapa kepemimpinan diasumsikan untuk pria? Kenapa otoritas jadi sangat mengontrol bukannya berbagi dalam kemitraan? Bahkan tanggung jawab finansial jadi kekuasaan - yang punya uang bisa memberi makan atau kelaparan, mengontrol keputusan. Orang-orang bilang hukum-hukum ini mencerminkan masyarakat misoginis 1.400 tahun yang lalu dan dibuat lebih ringan, tapi kerugian yang sudah menetap (perjudian, minum, membunuh bayi perempuan, balas dendam tribal) dihapus. Kenapa itu bisa diperbaiki tapi ini nggak? Kenapa hanya reformasi sebagian? Karena ini aku berhenti mengikuti para ulama tentang topik-topik ini. Aku masih berpegang pada Islam - aku mencintai Allah dan percaya pada hal-hal mendasar kayak sholat, puasa, dan sedekah - tapi kalau bicara tentang hukum-hukum mengenai wanita, aku merasa terjebak. Aku sudah mempelajari interpretasi klasik dan modern dan coba menganggapnya serius, tapi masih kelihatannya misogini membentuk banyak hukum ini. Aku nggak minta penilaian. Aku cuma mau berbagi perjuanganku dan berharap orang lain bisa relate atau mengarahkanku ke penjelasan yang penuh kasih, tulus yang bisa menjawab kekhawatiran ini tanpa mengabaikannya. Jazakum Allahu khair.

+326

Komentar

Bagikan pandangan Anda dengan komunitas.

Diterjemahkan otomatis

Kamu berani untuk berbagi. Aku udah sering denger pembelaan 'konteks', tapi itu nggak selalu menjawab rasa sakit yang dirasakan orang-orang. Mungkin coba cari para akademisi yang fokus pada pengalaman hidup perempuan - mereka sangat membantuku.

+6
Diterjemahkan otomatis

Saya sedikit lebih tua dan sudah mengalami keraguan serupa bertahun-tahun yang lalu. Yang membantu adalah komunitas, terapi, dan membaca berbagai pendapat hukum. Mungkin ada baiknya untuk mengeksplorasi tafsir non-mainstream dengan hati-hati.

+15
Diterjemahkan otomatis

Jujur aja, beberapa keputusan terasa ketinggalan zaman dan paternalistis. Aku masih berdoa dan percaya, tapi aku nggak akan menerima penjelasan yang mengabaikan peran serta perempuan. Teruslah mencari dan jangkau saudari-saudari yang mendukung.

+6
Diterjemahkan otomatis

Aku menangis saat membaca ini karena ini persis seperti perjuanganku. Bagian tentang mahr dan khul' juga bikin aku merasa terjebak. Senang kamu tetap memegang iman inti sambil mempertanyakan - itu sehat, bukan dosa.

+12
Diterjemahkan otomatis

Kamu mengungkapkan apa yang banyak dari kita bisikkan. Hadis dan hukum-hukum itu sering kali mengabaikan konteks dan penyalahgunaan. Kamu diperbolehkan untuk bertanya tanpa kehilangan imanmu. Mengirimkan do'a dan solidaritas.

+9
Diterjemahkan otomatis

Wa alaikum assalam, saudariku. Aku merasakan ini banget. Aku pernah mempertanyakan hal-hal serupa dan merasa bersalah, tapi ngobrol dengan para ulama yang baik dan wanita yang juga berjuang membantu banget. Kamu nggak sendirian, pertanyaan-pertanyaan ini valid dan butuh jawaban yang jujur, bukan diabaikan.

+7
Diterjemahkan otomatis

Ini benar-benar menyentuh. Dulu saya menerima semuanya, tapi sekarang saya nggak bisa menyelaraskan beberapa keputusan dengan martabat dasar. Masih berlatih sih, tapi ribet banget. Makasih sudah menyatakannya - kita butuh lebih banyak percakapan yang jujur.

+9
Diterjemahkan otomatis

Sebagai saudara perempuan yang meninggalkan niqab dan tetap mempertahankan iman saya, saya banget relate. Harapan akan kerja emosional itu nyata dan tidak adil. Saya menemukan kelompok komunitas kecil dan tafsir feminis sangat membantu. Santai aja, kamu boleh bertanya kok.

+12

Tambahkan komentar baru

Masuk untuk meninggalkan komentar