Fahimtar Jerin Lokacin Annabi Isa: Suratul Maryam da Suratul Nisa (Amsa ga Da'awar Ahmadiyya)

Assalamu Alaikum kowa. Na dade ina tunani a kan wata aya a cikin Suratul Maryam, inda Annabi Isa (AS) ya furta, "Aminci ya tabbata a gare ni ranar da aka haife ni, ranar da zan mutu, da ranar da za a tashe ni a raye" (19:33). Hakan ya sa na fara tunani-ta yaya wannan ya dace da Suratul Nisa, inda Allah ya gaya mana karara cewa kafirai ba su kashe shi ba kuma ba su gicciye shi ba, sai dai Ya daga shi zuwa sama (4:157-158)? Idan an daga shi a raye, me ya sa ya ambaci mutuwarsa a nan gaba? Alhamdulillah, na ci karo da bayanin manyan malamai wanda ya yi daidai da hankali. Tsarin lokaci a bayyane yake: - An ceci Annabi Isa (AS) kuma an daga shi zuwa sama, jiki da ruhi, a raye. Kalmar "mutawaffika" a cikin 3:55 tana nufin ɗauke shi gabaki ɗaya, ba wai jawo mutuwa ba. - Yana raye har yanzu. - A nan gaba, zai dawo, ya cika tsawon rayuwarsa na dabi'a, sannan ya mutu. Wannan mutuwa ta nan gaba ita ce yake magana akanta a Suratul Maryam. To, al'ummar Ahmadiyya suna fassara waɗannan ayoyi ne ta hanyar misalai, suna iƙirarin cewa ya tsira daga gicciye, ya yi tafiya zuwa Indiya, ya mutu can yana da shekaru da yawa-duk don tallafawa iƙirarin Mirza Ghulam Ahmad. Tambayata ita ce: me ya sa suke nacewa kan jan waɗannan nassosi bayyanannu zuwa misalai alhali kuwa fassarar zahiri ta dace da kyau? Da alama suna farawa da yanke hukuncin cewa wani ne Masiihu, sannan su karkatar da ayoyi don su yi daidai. Idan za mu iya watsi da kalmomin Alƙur'ani bayyanannu da hadisai dalla-dalla game da dawowarsa a matsayin alamomi kawai, shin ba kowa zai iya iƙirarin wani abu ya kira shi misali ba? Zan yaba da ƙarin haske kan dalilin da ya sa fassarar mafiya rinjaye ta zama ingantacciya ta fuskar harshe da haɗarin da ke tattare da hanyar Ahmadiyya. Jazakum Allahu Khair bisa ra'ayoyinku.