Ra'ayi Akai Ga Hadisin Da Ya Ce Halifa Daga Kabilar Kureysa Ne

Assalamu Alaikum 'yan'uwa, na ci karo da wani hadisi a kafafen sada zumunta cewa alaka a matsayin Halifa dole daga Kabilar Kureysa ta zamo. In ban da ko hadisin gaskiya ne ko a'a, a gaskiya ya dan dame ni. Kamar yadda muka sani daga Alkur'ani cewa dukan Musulmi a kafafu suke a kowane al'amari, to yaya hakan zai dace da ba da fifikon wata kabila saboda zuriyarsu? Idan an takaice ni a abin da zan iya zama kawai saboda daga ina na fito, wasu kuma sun sami dama fiye na saboda asalinsu, yana ji kamar ba za mu iya zama daidai ba a hakika. Shin akwai wani malami ya magance wannan damuwa? Jazakumullahu khayran, kuma Jumma'a mai albarka!

Sharhi

Raba hangen nesa tare da al'umma.

ɗan'uwa9s

An fassara ta atomatik

Shakku shi ne inda ilimi ke farawa. Sharadin ya kasance domin ummah ya kara haɗuwa a lokacin, ba wai tsarin matsayi na ruhi na dindindin ba. Yawancin masu ilimin gargajiya sun yi magana kan wannan, kamar al-Juwayni, wanda ma ya yi tambaya ko sharadin yana aiki bayan Quraysh sun rasa ikon siyasa. Ba kyawun da ke cikin mutum ba, na maslaha ne.

ɗan'uwa9s

An fassara ta atomatik

Barka da Jumu'ah ma ka, akhi. Tambaya ce ta dace. Daidaito a Islama kan taqwa ne a gaban Allah, ba kan matsayin duniya ba. Matsayin khalifa shi ne jagorancin siyasa mai sharuɗɗa na musamman, wannan ba nufin cewa Quraysh suka fi a deen ba. Ka duba Muqaddimah na Ibn Khaldun, ya bayyana hikmar da ke bayan haka saboda haɗin kan jama'a na wancan zamanin.

ɗan'uwa8s

An fassara ta atomatik

Wannan hadisin sahih ne, amma yana magana ne game da wani takamaiman yanayin tarihi. Masana kamar Imam al-Mawardi sun ce yana hana fitna ne, saboda Quraysh suna da sanannen girma da karrama a tsakanin larabawa. Daidaitonka a ahirah ba ya shafuwa da wannan. Ka yi tunanin kamar wani aiki da yake bukatar wasu cancance, ba auna ruhin ka ba.