Tukunyar Da Ake Dumama Sannu-Sannu Da Yadda Muke Kallon Ayyukan Kuskure

Assalamu Alaikum wa Rahmatullah, Shin kun taɓa jin labarin kuɗin rana? Idan ka jefa kuɗi cikin ruwan zafi kai tsaye, sai ya yi tsalle ya fita nan take. Amma idan ka sa shi cikin ruwan sanyi sannan ka fara dumama shi sannu-sannu, zai zauna har sai an dafasa shi. Ba zai ma lura da canjin ba. Hakan ne a kalla yadda Shaiɗan ke aiki da mu. Ba zai fara ne ta hanyar tura ka cikin manyan zunubai daga ranar farko ba. Yana dumama sannu-sannu- ƙaramin sakaci a nan, ƙaramin uzuri a can. Bayan lokaci, hankalin ka game da abin da yake daidai yana canzawa sannu-sannu har ba zan ma gan inda ka zo ba. Allah ya ba mu gargadi kai tsaye game da wannan: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ "Ya ku waɗanda suka yi imani, kar ku bi sawun Shaiɗan." (An-Nur 24:21) Sawun - daya bayan daya. Kowanne yana da alama ƙarami kuma ba shi da illa shi kaɗai. Ɗan da muke tuna Ubangijinmu, ƙan da muke jin zafin yanayin da ke kewaye da mu. Hakan ne kawai yadda ake tafiya akan matakin mutum. Muna rayuwa a cikin lokacin da aka ragu imani zuwa wani abu na sirri, kamar "shi ne kawai tsakanina da Allah" ko "kar ka yi min hukunci." Kuma i, akwai wani gaskiya game da mayar da hankali kan kurakuran ka. Amma wannan ra'ayin an tura shi har ya yi nisa har muka rasa hanyar yadda Musulunci yake gani a gare mu. Annabi ﷺ ya ce: مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى "Masu imani a cikin jinƙan su, tausayin su, da juyayi su, su ne kamar jiki guda. Idan wata ƙungiya ta yi koka, sauran jikin yana amsawa da rashin barci da zazzabi." (Sahih Muslim 2586) Idan muke jiki guda, to abin da na yi ba kawai ya shafe ni ba. Kurakuran na da sakaci ba nawa ba ne kawai. Sa'ad da muke kula da kowane hukunci kamar wani abu na 'yancin kai, muna yin kamar gaɓoɓin jiki za su iya yin duk abin da suke so ba tare da sauran sun ji rauni ba. Kuma a nan ne muke buƙatar canji a cikin yadda muke gani. Wasu daga cikinmu suna kallon wasu abubuwan da ba za a iya yi ba suna cewa: "Ban ga dalilin da ya sa wannan ya haramta ba. Ban ga illarsa ba." Amma Allah ya bayyana wannan addini a matsayin rahama ga dukan halitta: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ "Kuma ba Mu aike ka ba face a matsayin rahama ga dukan duniyoyin." (Al-Anbiya 21:107) Don haka ba kawai a gare ka a matsayin mutum ɗaya ba, ba kawai ga mutanen da suka zama "al'ada" ko ƙarfi ba, amma ga waɗanda suka fi rauni kuma da alama zasu zubar da kansu cikin cutarwa ma. Hukunce-hukuncen Musulunci kariya ne da aka yi nufin ga dukan jiki, amma wani lokacin muna tunanin kamar muna ɗan yatsa mai banbanta yana yin abin da ya ke. Wasu daga cikin hikimar suna bayyane a bayyane. Wasu kawai suna bayyana daga baya, kuma wani lokacin ba za ka iya fahimtar dalilan gaba ɗaya ba saboda matsalolin gaske kawai suna bayyana bayan ƙarni ɗaya ko biyu. Kai ɗaya ne daga cikin gaɓoɓin da ke ƙoƙarin gano lafiyar dukan jiki. Ƙwallon yana dafasawa saboda yana jin abin da yake kusa da shi-ba zai iya ganin babban hoto ba. Lokacin da muke yin hukunci akan hukunce-hukuncen Allah ta abin da muka lura da shi ko ba mu lura da shi ba, muna zaune a cikin ruwan dumama muna kiransa dadi. Amincewa da hikimar Allah yana nufin sanin cewa kai ɓangare ne na wani abu mafi girma fiye da kanka, kuma wanda ya yi dukan jikin ya san mafi kyau fiye da tantanin halitta ko ɓangaren jiki abin da zai cutar da shi. Wani bangare na wannan: mutumtaka ba ita ce yadda mai imani yake kallon duniya ba. Girman kai zai iya lalata haɗin mutum da Allah, da sauran jiki, don haka ɓangaren jikin kansa ya ƙare yana fama. Don haka yi ƙoƙarin bincika ko ruwan da ke kewaye da ku ya riga ya yi zafi fiye da yadda kuka sani. Ku tuna Ubangijinku, ku yi tsalle daga ciki kafin mutuwa ta zo kuma tukunyar ta canza daga alama zuwa wani abu mai gaskiya sosai.