Shin ra'ayina game da tawakkul a cikin wannan hali ba daidai ba ne?

Assalamu Alaikum, Ina buƙatar shawara ta Musulunci ta gaskiya game da wannan. Kwanan nan, na yi magana da wani wanda ni da gaske nake gani a matsayin miji/mata. Mun kasance masu buɗewa ga juna kuma dukkanmu mun yarda ba za mu iya yin aure ba har tsawon wasu shekaru 4 zuwa 5 saboda muna son mu gama karatunmu kuma mu zama masu kwanciyar hankali ta fuskar kuɗi. Suka ce tunda aure yana da nisa, ya kamata mu yanke dukkan hulɗa. Tunininsu shine cewa ko da saƙon lokaci-lokaci zai iya haifar da jaɓa, kuma maimakon haka ya kamata mu yi aiki da kanmu, mu dogara ga Allah, kuma idan ya ƙaddara mu da juna, hakan zai faru a lokacin da ya dace-kuma idan ba haka ba, za su yarda da hakan. Ina mutunta shawararsu da iyakokinsu sosai. Amma ra'ayina ya ɗan bambanta. Ba na ba da shawarar yawan magana ko alaƙar motsin rai ba. Ina tunani kawai, watakila yiwa juna saƙon gaisuwa mai sauri a kowane 'yan watanni, da niyya mai tsabta kuma cikin iyakokin Musulunci, zai iya zama wani ɓangare na ɗaukar hanyoyi (asbab) yayin dogara ga Allah. A fahimtata, tawakkul ba yana nufin rashin ƙoƙari ba. Kamar ɗaure raƙuminka sannan ka dogara ga Allah, na ji cewa riƙe tuntuɓar kadan, cikin girmamawa tare da tunanin aure a zuciya zai iya zama wani nau'i na ƙoƙari. Don haka ina mamaki: ta fuskar Musulunci, shin fahimtata ba daidai ba ce? Shin ya kamata a guji tuntuɓa na lokaci-lokaci, mai manufa tsakanin mutane biyu da suke yin la'akari da juna a matsayin ma'aurata gaba ɗaya, ko akwai bambancin ra'ayoyin malamai da iyakoki na mutum akan wannan? Ina ƙoƙarin koyo da gaske. Ba na neman tabbatar da wani ba daidai ba, kuma ina mutunta zaɓinsu ta kowace hanya. Ina so ne kawai in san ko tunanina kuskure ne ko kuma dukkan hanyoyin biyu suna iya wanzuwa a Musulunci. Jazakum Allahu khayran.