Yadda Alƙur’ani Ya Sauya Ra’ayina Game da Laifin Iyayena

A kwanakin nan, ina ganin al’amura iri daya a ko’ina. Iyaye suna tsufa. Yara suna ƙara shagaltuwa. Magana tana taƙaicewa. Ziyara tana raguwa. Kiran waya ya zama kawai alamar da ake yi. Sai kuma ƙorafe-ƙorafe su fara. “Iyayena ba su taɓa fahimtar da ni ba.” “Sun yi mini tsanani sosai.” “Sun yi kuskure.” “Sun fifita ɗan’uwana a kaina.” “Ba su kasance a wurin ba lokacin da nake buƙatarsu.” Watakila wasu daga cikin hakan gaskiya ne. Iyaye mutane ne. Suna yin kuskure. Wasu masu tsauri ne. Wasu ba sa iya nuna soyayya cikin sauƙi. Wasu suna da ɗabi’u daga zamanin da suka wuce. Wasu suna ƙara daƙewa a kan hanyoyinsu yayin da suke tsufa. Wasu suna maimaita tsofaffin labarai akai-akai. Wasu suna yin kuka a kan ƙananan abubuwa. Tsufa tana canja mutane. Kuma gaskiya… wani lokaci suna zama masu wuyar jimrewa. Amma yayin da nake tunani a kan haka, wata tambaya ta ci gaba da damuna. Me Musulunci yake faɗi da gaske? Ba al’adunmu ba. Ba kafofin sada zumunta ba. Ba yadda muke ji ba. Menene Allah yake so daga gare mu? Lokacin da na nutsa cikin Alƙur’ani da Sunnah ingantacciya, na yi tsammanin zan sami ayoyi kamar: “Ku girmama iyayenku idan sun kyautata muku.” Amma ban taɓa ganin haka ba. Allah bai taɓa sanya sharuɗɗa ga kyautata wa iyaye ba. Sai na ci karo da wata aya wadda ta juya dukkan tunanina. Allah yana cewa ko da iyaye sun tura ɗansu zuwa ga shirka-mafi munin zunubi-mumini bai kamata ya yi musu biyayya ba a kan haka, amma dole ne ya kasance tare da su a rayuwar duniya da alheri. Wannan ya dakatar da ni sanyi. Idan har shirka ba ta share musu haƙƙin kulawa mai laushi ba… Shin girman kai na zai iya? Tsofaffin rigima? Rashin jin daɗi na yarinta? Kurakuran da suka yi lokacin da suke rena? Sai abin ya bayyana a gare ni. Watakila na kasance ina yin tambayar da ba ta dace ba. Maimakon in tambaya, “Shin iyayena ba su da aibi?” Watakila ya kamata in tambaya, “Shin ina cika haƙƙin da Allah ya ɗora mini?” Domin a ranar hisabi, Allah ba zai tambaye ni ko iyayena sun kasance kamiltattu ba. Kurakurensu nasu ne. Martanina nawa ne. Za su ba da amsa ga Allah. Ni ma haka. Musulunci ba ya watsi da laifin iyaye. Iyaye za su yi wa Allah hisabi game da yadda suka yi renon yaransu. Yara za su yi wa Allah hisabi game da yadda suka bi da iyayensu. Ɗaya ba ya shafe ɗayan ba. Watakila babban abin da na koya shi ne: Kada ka bari kurakuran wasu su zama dalilinka na rashin biyayya ga Allah. Watakila iyayena ba su kasance kamiltattu ba. Allah ya riga ya san haka. Amma idan Ya tambaye ni a yau, “Ka ba su haƙƙinsu?” Me zan ce? Allah Ya shiryar da mu zuwa ga abin da Ya yarda da shi. Amin. Shin wata aya ta Alƙur’ani ko hadisi ingantacce ya taɓa canza yadda kake ganin wani abu a rayuwa? Zan so in ji labari sosai.