Riƙe Salama ta Gaskiya

Babu shakka, ka sani. Abin da kawai ke kwantar da rai, yana kawo natsuwa, kuma yana rage damuwar zuciya shi ne ibada. Sauran hanyoyin da muke ƙoƙarin jurewa? Ba su da amfani a dogon lokaci. Amma shaiɗan yana ci gaba da rada, yana tura mu mu bi duniyar nan, mu nemi gamsuwa a cikin abubuwan da ba su taɓa cika wannan ɓacin rai ba-aiki, nishaɗi, abokai, dabbobi, iyali, duk abin da ka ambata. Mun yi kuskure gaba ɗaya, muna neman ma'ana a cikin abubuwa na wucin gadi. كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ – a'a, muna son wannan duniyar mai wucewa (Al-Qiyamah 20). Son wani abu banda Allah yana haifar da ɓacin rai kawai, domin riƙe abin da ba zai dawwama ba kullum yana ƙarewa da asara-asarar kasancewar Allah a zuciyarka, asarar abin da kake so, ko asarar kanka da ainihin dalilin kasancewarka, wato bauta masa kawai. Muna yawan tunanin cewa “son duniya” yana nufin abubuwan haram ne kawai ko abubuwan da aka yi mana gargaɗi game da su, kamar kwaɗayi, girman kai, kiɗa, da sauran abubuwan da aka sani. Amma a zahiri, shi ne duk wani abu a cikin rayuwar nan da ba shi da alaƙa da bautar Allah, ko kana yin wani abu ko ba ka yi ba. Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce, “Duniya la'ananne ce, kuma abin da ke cikinta la'ananne ne, sai ambaton Allah da abin da ke taimakawa ga hakan, ko mutum mai ilimi ko neman sa” (Sunan Ibn Majah 4112). Saboda haka ka ji tsoron Allah, kuma kada ka fifita wani abu a kan hakkinsa a kanka-hakkin da ya wajaba ka bauta masa ta hanyar cika abubuwan da suka wajaba. Ku bauta masa ta hanyar ambato, umurni da mai kyau da hani da mummuna, bin Sunnah, da taimakon wasu su yi hakan. Ibada tana cikin aiki da rashin aiki-idan ba ka yi wani abu domin yardarsa, wannan ibada ce. Duk abin da aka yi domin shi, ana neman lada, saboda ƙaunarsa ko tsoronsa, ibada ne. Ka sanya nufin ka a cikin kowane ɗan ƙaramin abu: ci, sha, yin fushi, yin baƙin ciki, yin farin ciki. Ka tuna da shi ko da a lokutan zaman banza ko mafi munanan masifu. Ka gyara al'amuran ka da Allah kafin lokaci ya ƙare. Abdullahi bin Umar ya ruwaito cewa Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya riƙe kafaɗarsa ya ce, “Ka kasance a cikin duniya kamar baƙo ne ko matafiyi.” Kuma Ibn Umar ya kasance yana cewa, “Idan ka isa maraice, kada ka jira safe, idan kuma ka isa safe, kada ka jira maraice. Ka ɗauki daga lafiyar ka don rashin lafiyar ka, kuma daga rayuwar ka don mutuwar ka” (Sahih al-Bukhari 6416). Muna tsaye a gaban Allah, ana yi mana hukunci a yanzu. Mala'iku suna rubuta ayyukan mu, kuma littattafai suna cika. Ranar alkiyama ba lokacin da za a kawo mu kawai ba ne-lokacin da mayafin ya ɗaga, mu ga lissafin mu, kuma babu sauran komawa, babu ƙarin ibada, babu damar yin sadaka. كُلُّ نَفْسٍۢ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ – kowane rai zai ɗanɗana mutuwa. Muna jarraba ku da mai kyau da mara kyau a matsayin fitina, kuma zuwa gare mu za ku komo (Al-Anbiya 35). Lallai mu na Allah ne, kuma zuwa gare shi muke komawa. Ɗan'uwa Edward ya rasu yana da ɗan'uwa musulmi ɗaya tilo da zai yi masa addu'a. Saboda Allah, don Allah a yi masa addu'a: Allah ya gafarta masa, ya ɗaukaka darajojinsa a lahira, ya kiyaye shi daga azabar kabari, ya kāre shi daga wuta, kuma ya ba shi Jannat al-Firdaws tare da Manzo (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi).