Kai hakika mutumin kirki ne, ko kuma kawai kana yin abubuwa bisa ga al'ada? Yawancinmu muna rikice waɗannan.

Idan ka tambayi yawancin mutane, 'Shin kai mutumin kirki ne?' za su iya ce eh, alhamdulillah. Amma gaskiya, abin da sau da yawa suke nufi shi ne ba sa ƙoƙari a zahiri su zama marasa kyau. Ga shi, kawai yin 'abubuwan da suka dace' bisa ga al'ada-kamar zuwa masallaci, hira da abokai, ko yin sallah-bai zama daidai da sanannen niyya don neman abin da yafi kyau kuma yana faranta wa Allah rai ba. Na lura da wannan da yawa tare da masu tuba ko masu komawa ga addini. Suna shiga masallaci inda ƙabila ɗaya ta fi rinjaya. Kowa yana riƙe da nasa, kuma yayin da ba wanda ke zagi sabon shiga ba, suna ɗan barin su su ji an bar su a gefe. Musulmai 'masu kyau' a masallaci suna tunanin suna da kyau saboda al'adunsu na sarrafa kai suna da kyau. Amma duk wannan al'ada ce kawai. Lokacin da wani abu ya bukace su su fita daga wannan yanayin jin daɗi-kamar gasa suna sa wani ɗan waje na ƙabila ya ji maraba-suna kasa. Daidaikun mutane, ba wanda ke yin wani cuta kai tsaye, amma tare, kamar watsin gama-gari na shiru ne, ka sani? Dukanmu muna gaya wa kanmu mun zama mutane masu kyau. Amma sau da yawa, ayyukanmu kawai suna motsawa ta hanyar ilhami, motsin zamantakewa, ko tsayawa a cikin yanayin jin daɗinmu. An yi sa'a, da yawa daga cikin wannan suna dace da yanayin rayuwar Musulmi gabaɗaya. Amma na biyu da yake buƙatar mu mu yi tunani da gaske game da yadda ake ƙoƙari don neman ainihin nagarta, yawancinmu suna tuntuɓe. Kada kawai ka zama wanda ya gaji makafin ɗabi'a daga al'ummarka kuma kana tunanin kana da kyau saboda ba ka haifar da matsala ba. Ka ja da baya, insha'Allah. Ka duba tsarin da ke kewaye da kai ka tambayi kan ka ko wayewar ɗabi'ar ka na bukatar miƙa zuwa ga waɗanda ka ke yin watsi da su. Yana game da farkawa ga kiran iman mai zurfi, ba kawai al'adun saman ba.