Tunatarwa ga waɗanda suka nutse cikin rigingimun girman kai a kan layi

Annabi, aminci ya tabbata a gare shi, ya ce, “Ina ba da tabbacin gida a gefen Aljanna, gida a tsakiyarta, da gida a mafi girman sashenta ga wanda ya bar jayayya, ko da kuwa yana da gaskiya.” (al-Mu’jam al-Kabīr 217, hasan li ghayrihi). Wani lokaci, a cikin tattaunawar yanar gizo, al’amura suna farawa da mutane suna musayar ra’ayi cikin mutunci, amma sai ya koma yaƙin girman kai. Jama’a suna ci gaba da ba da amsa kawai don kada su bar wani ya yi magana ta ƙarshe, suna ɗaukan cewa shiru yana nufin shan kashi. Waɗannan rigingimun galibi suna zamewa cikin zagi kamar “ba ka da masaniya” da makamantansu. Na lura da yanayin da mutum ɗaya ke bayyana ra’ayinsa cikin natsuwa yayin da ɗayan ke yin izgili, yana zagi, kuma ba ya saurararsu sosai. Sau da yawa nakan nuna wa mai natsuwa cewa ja da baya daga jayayya yana bin darussan Musulunci. Idan ka sake shiga sabani a kan layi, ka yi tunani cikin gaggawa kafin ka danna Amsa. A Musulunci, yana da muhimmanci a koyaushe mu binciki niyyarmu, saboda niyyarmu tana iya canzawa ba tare da mun sani ba yayin muhawara. # Duban gaggawa kafin ka ba da amsa kowane lokaci: - Nawa ne niyyata da gaske don ba da shawara ta gaskiya ko raba ra’ayoyi? Kuma nawa ne ya fito daga tsoron bayyana kuskure? - Ina jin tsoron cewa yin shiru zai nuna kamar na sha kashi? - Ina yin ba’a, izgili, ko raina su? Shin yadda nake magana yana faranta wa Allah? - Zan ji daɗi idan ya bayyana cewa na yi kuskure? - Shin tattaunawar ta zama marar amfani? Shin ɗayan yana yin ba’a, zagi, ko ba ya mu’amala da adalci? # Babban abin nufi A matsayinmu na Musulmi, muna buƙatar yaƙar son zuciyarmu don tsarkake kanmu daga girman kai. Wannan na iya bayyana a cikin jayayya inda ba ma son mu bayyana kamar mun sha kashi, ko da mun san muna da gaskiya. Idan ka riga ka raba manyan abubuwan da kake so kuma ɗayan ba ya saurara, to ka ja da baya. Ba za ka iya tilasta wa mutum ya karɓi ra’ayi nan take ba, amma za ka iya shuka iri. Wasu masu karatu suna iya ganin ra’ayoyin biyu kuma su yanke shawara da kansu.