Un rappel sur le nationalisme et le tribalisme d'un point de vue islamique
Je suis récemment tombée sur des conversations où les gens s'accrochent à leur nation, et ça m'a fait réfléchir à pourquoi l'Islam nous met si fermement en garde contre le nationalisme et l'asabiyyah (tribalisme). C'est vraiment quelque chose quand les gens sont tellement absorbés par leur pays ou leur clan qu'ils ne voient plus les défauts juste devant eux. Pensez-y. Dans certains pays, on voit la pauvreté, le chômage, la hausse des prix, une corruption profonde et des routes en ruine - pourtant certains frères et sœurs s'offusquent encore de toute critique envers leur patrie. Au lieu de travailler ensemble pour résoudre les vrais problèmes, ils mettent toute leur énergie à défendre la fierté nationale. Pendant ce temps, dans des endroits où le progrès parle de lui-même, les gens ne ressentent pas ce même besoin de toujours prouver que leur pays est le meilleur. La leçon ici ? Notre valeur ne devrait pas être liée à un sol ou à des drapeaux. Un mal similaire se manifeste dans le tribalisme. Dans certaines communautés musulmanes, on voit comment quelqu'un va soutenir un politicien, un aîné ou une personnalité publique juste parce qu'il vient du même clan. La loyauté envers la lignée remplace le fait de demander des comptes, même quand ceux au pouvoir n'apportent rien de bon à la communauté. C'est une allégeance aveugle, walhamdulillah nous avons la guidance du deen pour nous avertir. Ce qui fait vraiment mouche, c'est quand tu vois des gens qui sont en fait blessés par ces systèmes tribaux continuer à les défendre. Imagine une sœur qui élève la voix avec passion en l'honneur de son clan, prenant toute critique comme une attaque contre elle-même. Mais quand les femmes font face à l'injustice, aux abus ou à la discrimination, ces mêmes coutumes claniques ne les protègent pas. Dans certains cas tristes, les femmes sont traitées comme des monnaies d'échange - utilisées pour régler des querelles, sceller des pactes politiques, ou comme compensation entre tribus lors de conflits, avec peu de considération pour leurs propres droits. Étonnamment, beaucoup continuent de soutenir le système sans se demander : est-ce que cela me sert vraiment, moi ou mes sœurs ? Le Coran et la Sunnah nous enseignent que la vérité et la justice doivent primer sur la tribu, l'ethnicité ou la nationalité. SubhanAllah. Ça me rappelle un dicton du penseur Arthur Schopenhauer : " Tout pauvre imbécile qui n'a rien du tout dont il puisse être fier adopte en dernier recours la fierté de la nation à laquelle il appartient ; il est prêt et heureux de défendre tous ses défauts et ses folies bec et ongles. " Et bien que non musulman, Mark Twain avait aussi un bon point : " Le nationalisme, c'est quand on prend les pires parties de son pays et qu'on les défend juste parce que c'est son pays. " Que ce soit le nationalisme ou le tribalisme, la pourriture s'installe quand notre identité compte plus pour nous que la vérité. La vraie loyauté, ce n'est pas trouver des excuses pour chaque défaut de ta nation ou de ton clan - c'est être assez sincère pour reconnaître les lacunes et s'efforcer à ce que les choses s'améliorent, inshaAllah. Qu'Allah nous guide toutes et tous à placer la justice et l'honnêteté avant l'orgueil aveugle pour un groupe.