15 remèdes pour apaiser la tristesse du cœur

As-Salaamu Alaikum. J’ai déjà partagé un texte similaire avant et beaucoup m’ont dit que ça les avait aidés. Celui-ci est un peu plus long, mais inshaAllah, je prie pour qu’il soutienne ceux qui traversent des moments difficiles. Chacun de nous a son histoire de peine. Qu’on soit riche ou pauvre, en bonne santé ou en difficulté, célibataire ou marié, sache que personne n’est épargné par la tristesse. Mais la tristesse, si on l’ignore et qu’on ne la gère pas, peut grandir et nous submerger, remplir le cœur, affaiblir le corps et nous enfermer dans des larmes et des inquiétudes sans fin. L’imam Ibn al-Qayyim a remarqué que le Coran ne parle de la tristesse que pour l’interdire, comme dans " Ne t’afflige pas ", ou pour la nier, comme dans " ils n’auront aucune crainte ". Le secret, c’est que la tristesse nous empêche d’avancer et n’apporte aucun bien au cœur. Rien ne fait plus plaisir à Shaytan que de rendre un croyant triste, pour qu’il arrête son chemin vers Allah et cesse de faire de bonnes actions. Cela dit, voici 15 conseils. Qu’Allah en fasse un réconfort pour les tourmentés, une guérison pour les cœurs brisés et une force pour les luttes intérieures que nous affrontons tous. **Premièrement :** Souviens-toi toujours que Celui qui a permis ton épreuve, c’est Allah, et la vraie servitude, c’est de se soumettre à ce qu’Il choisit pour toi, en l’acceptant d’un cœur content. Allah dit : " Aucun malheur ne frappe sans la permission d’Allah. Et quiconque croit en Allah, Il guide son cœur. " Alqama a expliqué que ça concerne celui qui est touché par une difficulté mais qui sait que ça vient d’Allah, alors il accepte et il est satisfait. **Deuxièmement :** Rappelle-toi, Celui qui a choisi cette épreuve pour toi est le Plus Miséricordieux, Il prend soin de toi plus que ta propre mère. Il est le Plus Sage, Il veut te faire du bien d’une manière que tu ne peux pas saisir. Les Prophètes ont compris ça. Ayyub a crié : " Le mal m’a touché, et Tu es le Plus Miséricordieux des miséricordieux. " Ya’qub, quand il a perdu son fils, a dit : " Allah est le meilleur gardien, et Il est le plus miséricordieux de ceux qui montrent de la miséricorde. " Garde en tête qui te teste : un Créateur Miséricordieux et Sage qui veut ton bien plus que toi-même tu ne le veux. **Troisièmement :** Comprends que ta difficulté, c’est en réalité un médicament qu’Allah t’envoie avec bonté. Un médicament, c’est amer par nature - accepte-le et évite de montrer du mécontentement ou de l’impatience, sinon la guérison ne marchera pas. L’imam Ibn al-Qayyim a dit : " Quand Allah veut du bien pour quelqu’un, Il lui donne une dose d’épreuves et de tests, pour le faire vomir les maladies intérieures nocives, jusqu’à ce qu’il soit purifié et prêt pour les plus hauts niveaux dans cette vie - adorer Allah - et les plus hautes récompenses dans l’au-delà - voir Allah et s’approcher de Lui. " Souvent, un pécheur arrogant est arrêté par un désastre qui l’humilie. Il devient alors une personne de salah, de Coran, de du’a et de droiture. Aie confiance que le médicament des épreuves enlève des maladies que tu ne vois peut-être pas, mais qu’il faut faire partir. **Quatrièmement :** Ceux qui souffrent le plus sont les plus proches d’Allah. On a demandé au Prophète (paix sur lui) : " Qui affronte le plus d’épreuves ? " Il a dit : " Les Prophètes, puis ceux qui leur ressemblent le plus, puis ceux qui leur ressemblent ensuite. Une personne est testée selon sa foi. Si sa foi est forte, l’épreuve augmente ; si elle est faible, elle est allégée. Un serviteur ne cesse d’être testé jusqu’à ce qu’il marche sur terre libre de péchés. " C’est pour ça que certains de nos premiers savants disaient : " Celui qui est touché par une épreuve a été placé sur le chemin des prophètes. " **Cinquièmement :** Ton épreuve est un signe qu’Allah te veut du bien. Le Prophète (paix sur lui) a dit : " Quand Allah veut du bien pour quelqu’un, Il accélère son épreuve dans ce monde, mais quand Il veut autre chose, Il retarde sa souffrance pour la lui donner en entier au Jour du Jugement. " Al-Fudail Ibn ‘Iyad a dit : " Allah prend soin de Son serviteur croyant par des épreuves, comme une personne prend soin de sa famille avec gentillesse. " Il a aussi dit : " Tu ne goûteras pas la vraie foi tant que tu ne verras pas les épreuves comme une bénédiction et l’aisance comme un malheur. " **Sixièmement :** Comprends qu’Allah veut peut-être pour toi un certain degré au Paradis, mais tes actes ne l’atteignent pas, alors Il t’aide par les épreuves. Le Prophète (paix sur lui) a dit : " Si Allah décrète un rang au Paradis pour un serviteur que ses actes ne méritent pas, Il le teste dans sa santé, ses biens ou ses enfants, puis Il lui inspire la patience, pour qu’il atteigne ce rang. " Quand tu réalises que ton angoisse et ta difficulté sont en fait ton ascenseur dans l’au-delà, ça devient beaucoup plus facile à supporter. **Septièmement :** Souviens-toi, le fardeau le plus lourd dans cette vie et la suivante, c’est le péché, et ta situation actuelle les efface activement. Le Prophète (paix sur lui) a dit : " Aucune souffrance, maladie, inquiétude, chagrin ou même une piqûre d’épine ne touche un croyant sans qu’Allah efface certains de ses péchés. " Il a aussi dit : " Quand une personne tombe malade, Allah envoie deux anges et dit : ‘Écoutez ce qu’elle dit aux visiteurs.’ Si elle loue Allah et parle bien, Allah dit : ‘Mon serviteur a une promesse : si Je prends son âme, il aura le Paradis ; si Je le guéris, Je remplacerai sa chair et son sang par du meilleur, et j’effacerai ses péchés.’ " Nos prédécesseurs se félicitaient après sêtre remis dune maladie, en disant : " Félicitations pour la purification. " Non seulement les épreuves allègent les péchés, mais elles ajoutent aux bonnes actions. Le Prophète (paix sur lui) a dit : " Quand ceux qui ont vécu dans l’aisance verront la récompense de ceux qui ont souffert dans ce monde, ils souhaiteront que leur peau ait été découpée aux ciseaux. " C’est pour ça que certains savants disaient : " Sans les épreuves, on rencontrerait Allah les mains vides. " L’imam Ibn al-Qayyim a mentionné une femme dévote qui a perdu un doigt mais qui souriait. On lui a demandé pourquoi, elle a répondu : " La douceur de la récompense m’a fait oublier l’amertume de la douleur. " L’imam Ibn Qudamah a dit : " Si un roi disait à un pauvre homme : ‘Chaque fois que je te frappe avec ce petit bâton, je te donnerai 1000 dinars’, l’homme voudrait être frappé souvent, pas parce que ça ne fait pas mal, mais à cause du résultat qu’il espère. " **Huitièmement :** Ce qui t’arrive vient de tes propres péchés. Allah dit : " Quel que soit le malheur qui te frappe, c’est à cause de ce que tes mains ont acquis. " Alors au lieu de simplement te lamenter, tourne-toi vers le repentir, car c’est un moyen clé pour repousser les épreuves. Ali (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit : " Toute épreuve vient d’un péché et ne part que par le repentir. " **Neuvièmement :** Sache que ce qui t’a atteint devait forcément arriver et ne pouvait pas être évité. C’était écrit des milliers d’années avant que les cieux et la terre ne soient créés. Allah dit : " Aucun désastre ne frappe sur terre ou en vous-mêmes sans être dans un Livre avant que Nous le produisions - vraiment, c’est facile pour Allah. " La première chose qu’Allah a créée, c’est la plume, et Il lui a ordonné d’écrire. Quand elle a demandé quoi écrire, on lui a dit : " Écris tout ce qui arrivera jusqu’au Jour du Jugement. " Alors qu’on panique ou qu’on reste calme, qu’on se plaigne ou qu’on accepte, le décret d’Allah doit arriver. N’ajoute pas à ton épreuve une autre perte - la perte de la récompense de la patience. Ali (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit : " Si tu es patient, le décret d’Allah arrivera et tu es récompensé ; si tu es impatient, il arrive quand même mais tu commets un péché. " **Dixièmement :** Gère tes soucis en aidant les gens comme tu le peux. Si la vie te semble lourde, trouve quelqu’un dans le besoin et nourris-le, prête de l’argent, réconforte les tristes. Même un petit geste comme faire de la place à un frère pour s’asseoir à côté de toi dans une pièce bondée peut t’ouvrir le cœur à la joie. Allah dit : " Ô vous qui croyez ! Quand on vous dit de faire de la place dans les assemblées, faites de la place ; Allah vous fera de la place. " Fais de la place dans la vie des gens, et Allah fera de la place dans ton cœur, tes biens, ta santé et ta tombe. **Onzièmement :** Fais un effort pour être dans des cercles de savoir et de rappel. Quand on se sent mal, on a tendance à s’isoler des bonnes personnes et des bons endroits, ce qui ne fait qu’aggraver notre peine. La paix que tu cherches se trouve dans le masjid. Le Prophète (paix sur lui) a dit : " Chaque fois que des gens se rassemblent dans une des maisons d’Allah, récitant et étudiant le Coran ensemble, la tranquillité descend, la miséricorde les couvre, les anges les entourent, et Allah les mentionne. " Quand l’angoisse te serre trop, appelle un ami et invite-le au masjid pour réciter le Coran et lire le tafsir ensemble, et regarde ton cœur changer. **Douzièmement :** Fais du rappel d’Allah ton refuge. Chaque croyant sait à quel point c’est vital pour lutter contre l’anxiété. Allah a dit à Son Messager : " En vérité, Nous avons fait descendre le Coran sur toi par étapes. Sois donc patient pour le décret de ton Seigneur, et n’obéis à aucun pécheur ou mécréant. Et invoque le nom de ton Seigneur matin et soir. Et prosterne-toi devant Lui et loue-Le longuement dans la nuit. " Ibn Taymiyyah a dit sur ces versets : " Allah a ordonné à Son Prophète de L’invoquer matin et soir, car Son rappel est la plus grande aide pour supporter la patience. Il lui a aussi dit de prier la nuit, car la prière nocturne aide dans les tâches de la journée et est une source de force. " Pense à l’inquiétude de Musa et son frère quand on leur a dit d’affronter Pharaon, qui prétendait être divin. Comment leur a-t-on dit de s’en sortir ? Allah a dit : " Allez, toi et ton frère, avec Mes signes, et ne relâchez pas Mon rappel. " C’était leur arme contre le pire des tyrans. Le shaykh As-Sa’di a commenté : " Le rappel d’Allah aide dans toutes les affaires, il rend les choses faciles et légères. " **Treizièmement :** Peut-être qu’Allah t’a testé pour écarter quelque chose de bien pire qui s’en venait vers toi. Tu ne peux pas savoir ce qui se tramait. Les savants racontent une histoire d’un roi et de son ministre pieux. Chaque fois qu’un problème arrivait, le ministre disait : " Allah ne choisit que le meilleur. " Une fois, pendant qu’il mangeait, le roi s’est gravement coupé la main. Le ministre a répété ses mots. Le roi, insulté, l’a emprisonné - mais le ministre disait toujours : " Allah ne choisit que le meilleur. " Plus tard, le roi est allé chasser seul. Il s’est égaré chez des adorateurs d’idoles et a été capturé pour être sacrifié. Ils ont remarqué sa main blessée et l’ont libéré, le jugeant inapte. Le roi est rentré, comprenant qu’Allah ne choisit que le meilleur. Il a libéré le ministre et a demandé : " Je vois le bien dans ma blessure, mais quand je t’ai emprisonné, quel bien y avait-il ? " Le ministre a répondu : " Si j’avais été avec toi à la chasse, j’aurais été sacrifié à ta place. " Dans chaque épreuve, que ta devise soit " Allah ne choisit que le meilleur. " Allah dit : " Peut-être que vous détestez une chose et qu’elle est bonne pour vous ; peut-être que vous aimez une chose et qu’elle est mauvaise pour vous. Allah sait, et vous ne savez pas. " **Quatorzièmement :** Le problème est seulement aussi gros que tu le fais. Un proverbe arabe dit : " Allège-le, et il s’allège ", ce qui signifie réduis la montagne à une taupinière. Voici comment : a) Pense à ce qui est pire. Une femme qui avait enduré une longue épreuve, on lui a demandé comment elle restait patiente. Elle a dit : " Quand je fais face à une épreuve, je me souviens du Feu de l’Enfer, et mon souci se réduit jusqu’à devenir aussi petit qu’une mouche. " b) Remercie Allah que ça n’ait pas été pire. Tu as perdu un œil ? Remercie-Le de ne pas avoir perdu les deux. Tu t’es cassé un bras ? Remercie-Le que ce ne soit pas ta colonne vertébrale. Le serviteur Muhammad Ibn Wasi’ avait un ulcère à la peau. Un ami a été horrifié, mais il a dit : " Alhamdulillah que ce n’était pas sur ma langue ou ma paupière ! " Un homme pauvre, aveugle et handicapé a été entendu disant : " Louange à Allah qui m’a favorisé par rapport à beaucoup de serviteurs. " On lui a demandé comment, il a dit : " Il m’a donné une langue qui se souvient de Lui, un cœur qui loue, et un corps patient face aux épreuves. " c) Remercie Allah que l’épreuve n’ait pas touché ta foi. ‘Umar Ibn Al-Khattab a dit : " Dans chaque épreuve, je vois quatre bénédictions : elle n’est pas dans ma religion, je suis capable de l’accepter, elle n’est pas pire, et j’espère une récompense. " d) Compte les faveurs d’Allah sur toi. C’est triste quand on est aveugle à des bénédictions innombrables et qu’on ne voit que celle qu’on a perdue. Quand on a amputé le pied d’Urwa b. Zubair, quelqu’un a dit : " Allah a gardé la plus grande partie de toi - ton esprit, ta langue, tes yeux, tes mains et un pied. " Urwa a répondu : " Personne ne m’a mieux réconforté. " Certains se plaignent d’avoir peu d’argent, mais demande : " Voudrais-tu vendre ta vue pour une grosse somme ? " Non. " Ton ouïe ? Ta parole ? Ton esprit ? " À chaque fois, non. Alors en réalité, tu es multimillionnaire - comment peux-tu te plaindre ? e) Souviens-toi, comme un nuage d’été, ça passera. Pense à ceux qui ont été testés par la maladie ou la perte. Sur le moment, ils pensaient qu’ils ne s’en remettraient jamais, mais le temps a passé, ils ont guéri, et ce qui les brisait le cœur est devenu un lointain souvenir. Tous ces gens qui sourient autour de toi maintenant - n’ont-ils pas pleuré à un moment donné ? Bien sûr que si, mais le temps a changé les choses. Le shaykh ‘Ali al-Tantawi a dit : " Ceux qui souffrent de la maladie, de la pauvreté, de la prison ou de la tyrannie - un jour viendra où ce ne sera plus qu’un souvenir et une histoire partagée avec des amis. "f) Regarde juste autour de toi. Tu verras vite que tout le monde galère d'une manière ou d'une autre. **Quinzièmement :** N'attends pas de ce monde qu'il soit ce pour quoi il n'a pas été conçu. Les examens sont rarement faciles - et cette vie, c'est quoi sinon une épreuve ? Les rares jours tranquilles, c'est l'exception. Allah dit : " Nous avons certes créé l'homme dans la difficulté. " Difficulté pendant la grossesse, la naissance, l'éducation, le boulot, le mariage, élever les gosses, la santé, la vieillesse, la mort. Celui qui s'attend à une vie sans problèmes, qui pense être le seul à souffrir ou qui croit souffrir plus que les autres se trompe ; on est tous mis à l'épreuve. Ibn 'Uyayna a dit : " Ce bas-monde est chagrin, alors quand t'as une journée facile, considère-la comme un bonus. " AbdurRahman An-Naasir, un grand souverain d'Andalousie, notait ses jours de répit. Après plus de 50 ans de règne remplis de lutte, il n'en a trouvé que 14. Alors entraîne-toi à accepter cette dunya comme un test temporaire, et souviens-toi de la réponse de l'imam Ahmad quand on lui a demandé : " Quand est-ce qu'on se reposera ? " Il a dit : " Juste après ton premier pas au Paradis. " Je demande à Allah de nous permettre de faire ce pas, mais en attendant, prépare-toi à ce que la vie t'apporte. C'est ça la dunya, et on est tous dans le même bateau. Puisse Allah faire de ces 15 points un réconfort pendant notre court voyage vers Lui et l'Au-delà. Vraiment, parmi les miséricordes d'Allah envers nos faibles personnes, c'est qu'Il n'a lié le bonheur complet à rien d'autre qu'à Lui - ni aux conjoints, ni au travail, ni aux enfants, ni à la richesse, ni à la santé, ni à quoi que ce soit d'autre. Ces choses-là, si on les perd, elles peuvent être remplacées. Mais si on perd Allah, qu'est-ce qui peut compenser ça ? Le vrai malheur, c'est pas de perdre ces choses-là ; c'est de perdre Celui qui est irremplaçable. " Quiconque fait une bonne action, homme ou femme, tout en croyant - Nous leur accorderons certes une vie heureuse. "