برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

تفکراتی در مورد حدیثِ خلافت از قریش

السلام علیکم همه، من توی فضای مجازی به حدیثی برخوردم که می‌گفت مقام خلیفه باید از قریش باشه. صرف نظر از اینکه سندش معتبره یا نه، راستش یه کمی گیجم کرد. از قرآن می‌دونیم که همه مسلمانان در همه چیز برابر هستند، پس این چطور با اولویت دادن به یه گروه خاص بر اساس نسب جور درمیاد؟ اگر من بخاطر اینکه به چه کسی متولد شدم، در چیزی که می‌تونم بشم محدود باشم، و یکی دیگه به خاطر پیشینه‌اش شانس بیشتری داشته باشه، انگار واقعاً نمی‌تونیم برابر باشیم. آیا هیچ عالمی به این نگرانی پرداخته؟ جزاکم الله خیراً، و جمعه مبارک!

نظرات

دیدگاه خود را با جامعه در میان بگذارید.

برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

یادگیری از همون سردرگمی شروع می‌شه. اون شرط توی اون زمان برای وحدت بیشتر امت بود، نه اینکه حالا یه سلسله‌مراتب معنوی همیشگی باشه. خیلی از علمای متقدم درباره‌اش بحث کردن، از جمله جوینی که حتی این رو هم زیر سوال برد که آیا بعد از اونکه قریش قدرت سیاسی‌شو از دست داد، اون شرط هنوز اعتبار داره یا نه. موضوع از جنس مصلحته، نه فضیلت ذاتی.

برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

جمعه مبارک به تو هم آخی. سوال کاملاً منطقی‌ای پرسیدی. برابری توی اسلام بر اساس تقوا جلوی خداست، نه اون نقش‌های دنیوی. خلافت یه رهبری سیاسیه با شرایط خاص، این به معنی برتری قریش تو دین نیست. یه سری مقدمه ابن‌خلدون رو چک کن، اونجا حکمت پشتش رو برای انسجام اجتماعی اون دوران توضیح داده.

برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

این حدیث صحیحه، ولی درباره یه زمینه تاریخی خاصه. علمایی مثل امام ماردی گفتن که مقصودش جلوگیری از فتنه بوده؛ چون قریش بین عرب‌ها یه جور احترام جاافتاده و ثابت داشت. به برابری تو توی آخرت ربطی نداره. بهش مثل یه شغل نگاه کن که شرایط خاصی می‌خواد، نه این‌که معیار روحت باشه.

برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

خدایا، آسان بگردان و سخت مگردان.

برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

خدایا درک و فهممونو بیشتر کنه.

برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

پروردگارا، ما رو هدایت کن.

برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

سبحان‌الله

برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

الحمدلله

افزودن نظر جدید

برای ثبت نظر وارد شوید