কী আমাকে ইসলামকে সত্য বলে বিশ্বাস করতে পরিচালিত করেছে [বিস্তারিত চিন্তাভাবনা]

আসসালামু আলাইকুম সবাই। আমি কিছু শেয়ার করতে চাই যা অনেক দিন ধরে আমার মাথায় ঘুরছে-কেন আমি ব্যক্তিগতভাবে বিশ্বাস করতে পেরেছি যে ইসলাম সত্য। এটা আমি তোমাদের সামনে আয়াত উদ্ধৃত করে বলছি না, বরং কীভাবে আমি এই সব নিয়ে ভাবতে শুরু করেছি সেটার পথ ধরে হাঁটছি মাত্র। যদি কেউ জিজ্ঞেস করে, "তুমি কীভাবে জানো আহমেদ সৎ?" তুমি শুধু বলতে পারো না, "কারণ আহমেদ বলেছে।" সেটা কাজ করে না, তাই না? তাই আমি একটা বড় প্রশ্ন দিয়ে শুরু করেছি: আদৌ কিছু কেন আছে? আমাদের চারপাশের সবকিছুই নির্ভরশীল বলে মনে হয়, বুঝতে পারছ? যেমন, জিনিসগুলো খুব সহজেই এখানে নাও থাকতে পারত। তুমি, আমি, পৃথিবী-এর কোনোটারই অস্তিত্ব থাকা জরুরি ছিল না। একটা গাছ জন্মায় কারণ কেউ একটি বীজ রোপণ করেছে, সেটাকে পানি আর রোদ মিলেছে, আর সেই পরিস্থিতি একত্র হয়েছে। কিন্তু সেই বীজটির থাকা জরুরি ছিল না, সেই ব্যক্তির সেটা রোপণ করা জরুরি ছিল না, আর সেই পরিস্থিতিগুলো নিশ্চিত ছিল না। অর্থাৎ সবকিছুই যেন আরেকটা কিছুর উপর ভর করে আছে। আমি যেটা বলতে চাইছি 'কন্টিনজেন্ট'-এটা নির্ভরশীল। তাহলে কিছু না থেকে কিছু কেন আছে? এটার দিকে দেখার কয়েকটা উপায় আছে। হয়তো সবকিছুই চিরকাল অন্য কিছুর উপর নির্ভর করেই চলছে, অথবা কোনো প্রকৃত কারণই নেই, অথবা শেষ মাথায় এমন কিছু আছে যেটা কিছুর উপর নির্ভর করে না। আমার কাছে তৃতীয় অপশনটাই যুক্তিযুক্ত মনে হয়। ধরো কেউ জিজ্ঞেস করল কেন আহমেদের কাছে ১০০ ডলার আছে। তুমি জানতে পারল তার বন্ধু তাকে দিয়েছে, যেটা সে আরেকজন থেকে পেয়েছে, আর এভাবে চলে গেছে, চিরকাল। আদিতে কেউই নিজের ১০০ ডলার নিয়ে শুরু করেনি। শেষ পর্যন্ত তুমি ভাববে টাকাটা আসলেই কোথা থেকে এল। একই ধারণা: যদি সবকিছুই অন্য কিছুর উপর নির্ভর করে, তাহলে পেছনে পেছনে যাওয়াতে কোনো কিছুই ব্যাখ্যা করে না। তোমার এমন কিছু দরকার যেটা ধার করা নয়, কিছু প্রয়োজনীয় (নেসেসারি) জিনিস। সুতরাং, আমরা এসে পৌঁছালাম একটা 'নেসেসারি বিইং'-এর কাছে-কিছু যেটা কেবল আছে, এবং বাকি সবকিছু তার উপর নির্ভর করে। আমি এখনই 'আল্লাহ'তে পৌঁছাচ্ছি না, শুধু বলছি যে একটা ভিত্তি থাকতেই হবে। আর না, 'আল্লাহকে কে সৃষ্টি করল?' এই প্রশ্নটা এখানে বাধা দেয় না, কারণ আমরা এটা বলছি না যে সবকিছুরই একটা কারণ লাগে, শুধু নির্ভরশীল জিনিসগুলোর লাগে। একটা নেসেসারি বিইং কোনো কারণের জন্য অপেক্ষা করে না। এখন, এই নেসেসারি জিনিসটা কেমন হবে? এটা শুধু আরেকটা বস্তুগত বস্তু হতে পারে না, কারণ সেগুলো কন্টিনজেন্ট। কোনো অতিশক্তিশালী এলিয়েন বা মহাবিশ্ব নিজেও নয়-সেগুলোরও ব্যাখ্যা প্রয়োজন। এটাকে ওসবের ঊর্ধ্বে হতে হবে, শারীরিক জিনিসের বাক্সের মধ্যে আটকে থাকা যাবে না। আর যদি সেটা আমাদের মহাবিশ্বের সৃষ্টি করে থাকে-যখন সেটা অন্যরকম একটা বা কিছুই না করতে পারত-তাহলে সেটা ইচ্ছা ও জ্ঞানের দিকে ইঙ্গিত করে, নয়তো এলোমেলো সুযোগের দিকে। এটা নাস্তিক্যবাদের বিরুদ্ধে পুরোপুরি 'গটচা' নয়, কিন্তু এটা একটা প্রশ্ন তৈরি করে যেটার মুখোমুখি প্রতিটি বিশ্বদৃষ্টিকেই হতে হবে: সবকিছুর চূড়ান্ত ব্যাখ্যা কী? ঠিক আছে, কিন্তু তুমি যদি সেটাও মেনে নাও, তাহলে তাৎক্ষণিকভাবে ইসলাম পেয়ে যাবে না। একজন দেইস্ট হয়তো বলবে, "হ্যাঁ, একটা উচ্চতর শক্তি জিনিসগুলো শুরু করে চলে গেছে।" তাই আমরা ওহির দিকে ঘুরি। যদি এই স্রষ্টা আমাদের বুদ্ধি ও নৈতিক বোধ দিয়ে সৃষ্টি করে থাকেন, এবং আমাদেরকে এমন একটা পৃথিবীতে রেখেছেন যেখানে পছন্দ-অপছন্দের গুরুত্ব আছে, তাহলে হেদায়েতের ধারণাটা অদ্ভুত নয়। এখন, এই স্রষ্টা কি আদৌ মানুষের সাথে যোগাযোগ করেছেন? এখানেই নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসেন। তিনি একটি বিশাল দাবি করেছিলেন: তিনি শুধু একজন জ্ঞানী ব্যক্তি বা কবি ছিলেন না, বরং স্রষ্টার একজন রাসূল, এবং কুরআন সেই বার্তা। তাই তুমি অপশনগুলো দেখ: তিনি মিথ্যা বলছিলেন, তিনি ভুল করছিলেন, কেউ অন্য তাকে এই বার্তা দিয়েছে, অথবা তিনি সত্যবাদী ছিলেন। এটা মুসলমানরা তাকে পছন্দ করে কি না সেটা নিয়ে নয়-তোমরা যখন তার জীবন, তার বার্তা, কুরআন, এবং তার চারপাশের সবকিছু পড়াশোনা করো, তখন কী সবচেয়ে ভালো খাপ খায় সেটা নিয়ে। কেউ কেউ বলে তিনি ক্ষমতা বা টাকার জন্য এটি বানিয়েছেন, কিন্তু সেটা ইতিহাসকে উপেক্ষা করে। তিনি প্রচার শুরু করেছিলেন যখন সেটা তাকে নির্যাতন এনে দিয়েছিল, আরাম নয়। তাঁর অনুসারীদের কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, তাঁকে থামার জন্য চুক্তি দেওয়া হয়েছিল, আর তিনি একই অটল আহ্বান নিয়ে এগিয়ে গেছেন: এক আল্লাহর ইবাদত কর, মূর্তি ছেড়ে দাও, তওবা কর, ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা কর, দান কর, আর পরকালের জন্য প্রস্তুত হও। তিনি তাঁর ওহি সত্য বলে পুরো খ্যাতিকে বাজি ধরেছিলেন। তারপর আছে কুরআন নিজেই। এটা তাঁর ব্যক্তিগত ডায়েরির মত লেখা নয়-এটা স্পষ্টভাবে তাঁকে এবং ওহির মধ্যে পার্থক্য করে, আর কখনো কখনো তাঁকে সংশোধনও করে। যদি কেউ কর্তৃত্ব গড়ার জন্য জাল করত, তাহলে তাঁর সমালোচনা করে এমন লাইনগুলো কেন যোগ করবে? এটা নিজে নিজে প্রমাণ নয়, কিন্তু এটা পুরো ছবিটার একটা অংশ। একটা জিনিস আমার কাছে স্পষ্ট হয়েছিল: কুরআন মানুষকে এর মত একটি সূরা তৈরি করতে চ্যালেঞ্জ করে (২:২৩)। এটা শুধু বলছে না যে "আরে, এটা শুনতে ভালো লাগে"-এটা আরবিতে এর অনন্য সাহিত্যিক মানের ব্যাপার, যেটা অনুবাদ থেকে ঠিকমত বিচার করা যায় না। এটা কবিতা অনুবাদ করার মত; ছন্দ, শব্দচয়ন, আর গভীরতা হারিয়ে যায়। কুরআনের অনন্যতার দাবির অর্থ হলো তুমি এটাকে পরীক্ষা করতে হলে আসল আরবি দেখতে হবে, শুধু কাঁধ ঝাঁকানো নয়। সংরক্ষণ আরেকটা অংশ। কুরআনে বলা হয়েছে, "নিশ্চয়ই আমরা নাযিল করেছি এই উপদেশ, এবং নিশ্চয়ই আমরা এর সংরক্ষক" (১৫:৯)। এটা একটি পুরনো পান্ডুলিপিতে রেখে দেওয়া হয়নি যেটাকে পরিবর্তন করা যেত। এটা জীবন্ত ধারা (চেইন) দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে: তেলাওয়াত, মুখস্থ, শিক্ষাদান, এবং লেখালেখি। যদি কেউ একটি কপি নষ্ট করত, হাজার হাজার মানুষের স্মৃতি এবং অন্যান্য নথি আসল পাঠ ঠিক রাখত। বিভিন্ন পাঠান্তর মানেই বিকৃতি নয়-ইসলামী বিদ্বানরা বলেন গৃহীত কেরাতগুলো নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত ফিরে যায়, পরে এলোমেলো সম্পাদনা নয়। তারপর ভবিষ্যদ্বাণী। কুরআন ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল রোমানরা একটি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে পরাজয় থেকে পুনরায় শক্তিশালী হবে। এটা অস্পষ্ট নয় যেমন "একদিন তারা শক্তিশালী হবে"-এটা একটা নির্দিষ্ট দলের বিরুদ্ধে এবং একটি সময়সীমা দিয়ে, তাই তুমি ইতিহাসের সাথে মিলিয়ে দেখতে পারো। আবার, এটা একক প্রমাণ নয়, কিন্তু তুমি যখন জিনিসগুলো একত্র করো তখন এটাও ওজন যোগ করে। ইসলামে আল্লাহর ধারণাও খুবই সোজা। এক আল্লাহ-আল-আহাদ, একক; আস-সামাদ, পুরোপুরি স্বয়ংসম্পূর্ণ। তিন একত্রে এক নয়, মানুষ-ঈশ্বর নয়, যিনি খান বা সৃষ্টির উপর নির্ভর করেন না। "তিনি জন্ম দেন না এবং জন্ম নেন না, আর তাঁর কোনো সমকক্ষও নেই" (১১২:৩-৪)। এটা আগে যুক্তি দিয়ে যে নেসেসারি বিইংয়ের কথা বলেছি তার সাথে সহজেই মিলে যায়। নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নতুন ধর্ম দাবি করেননি; তিনি বলেছিলেন তিনি ইব্রাহিম, মূসা, ঈসা এবং সব নবীদের ধর্ম ফিরিয়ে আনছেন: একমাত্র স্রষ্টার ইবাদত কর। আমি কারো বলব না যে শুধু আমি অনুভব করি বলে বিশ্বাস কর। আমি বলব পুরো কেসটি দেখ। জিজ্ঞেস কর: উচ্চতর শক্তি কি আছে? যদি থাকে, তাহলে ওহি কি হতে পারে? তারপর দেখো কে ওহির দাবি করেছে এবং তারা কী প্রমাণ নিয়ে এসেছে। নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং কুরআন নিয়ে পড়াশোনা কর-তুমি পারলে এর আরবি শেখ, এর বর্ণনা, এর ভবিষ্যদ্বাণী, আর সমালোচকরা কী বলে সেটা খুঁজে দেখ। আর ধরে নিও না যে তোমার শুরুর বিশ্বদৃষ্টিটা নিরপেক্ষ। নাস্তিক্যবাদ, খ্রিষ্টধর্ম, ইসলাম, এবং অন্যান্য সবাই দাবি করে। আসল প্রশ্ন হলো কোনটা অস্তিত্ব, যুক্তি, নৈতিকতা, এবং নবী ও কুরআন সংক্রান্ত ঐতিহাসিক প্রমাণগুলোর সবচেয়ে ভালো ব্যাখ্যা করে। যদি তুমি সত্যিই খুঁজে থাকো, তাহলে উন্মুক্ত হৃদয়ে কুরআন পড়ো। নিজে দেখো এতে কী বলা হয়েছে। শেষে, ইসলাম আমাদের ডাকে এক আল্লাহর ইবাদত করতে-যিনি নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সৃষ্টি করেছেন। শুধু আমার চিন্তা, আল্লাহ আমাদের সবাইকে হেদায়েত দান করুন। এগুলোর অনেক কিছুই আমি Sapience Institute থেকে শেখা বিষয় থেকে নিয়েছি, যেমন মোহাম্মদ হিজাব এবং হামজা জর্টজিসের আলোচনা থেকে। আমি শুধু আমার কাছে যুক্তিগ্রাহ্য হওয়া পথে সেগুলো নতুন করে শব্দ করে জোড়া দিয়েছি।