Allah bir ürəkyandıran anı ‘açıq zəfər’ adlandıranda

Salam. Həqiqəti görməyin ən yaxşı yolu, Allahdan bəzi həqiqətləri qəbul etməkdir. Bu həqiqətlər ürəyə yerləşdikdə, həyat baxışın tamamilə dəyişir. Həyatın görünüşü dünyaya görə dəyişməz, lakin ürəyin aydınlaşdığı üçün dəyişir. Quran, bir cüt eynək kimidir. Onsuz formalara diqqət yetirirsən, amma detalları qaçırırsan. Həyatın içində olarkən işarələri qaçırırsan. Quranın eynəyini taxanda isə hər şey aydınlaşır - mənalar və dərslərlə dolu. Bu dəyişikliyi izah etmək üçün müasir bir mənzərəni təsəvvür edin. Deyin ki, çox yüksək maaşlı bir işdə çalışan bir adam var, böyuk beynəlxalq şirkətdə. Onun ofisi dənizin altında, nəhəng şüşə divarları var, balinalar və parlaq balıqlar yanından üzür. O, dünyanı gəzərək, lüks otellərdə qalır, dəbdəbəli restoranlarda yemək yeyir və arzulanan şəkillər paylaşır. Kiməsə bu adamın uğurlu olduğunu soruşsan, demək olar ki, hamı "bəli" deyəcək. Biz zənginliyi, diplomları, səyahətləri, evliliyi, evləri və biznesi görürük və uğur sayırıq. Çətinlik və sadəlik gördükdə isə uğursuzluq olduğunu düşünürük. Bu, bizim uğur anlayışımızın dünyanın formalaşdırdığına, ilahi vəhylərdən deyil, sübutudur. Amma bir müsəlman uğuru və uğursuzluğu fərqli görməlidir. Allah, başqalarının qaçırdığı şeyləri göstərmək üçün bizə daha aydın eynəklər verib. O eynəklər göstərir ki, tarixdəki ən təsirli evlərdən biri Fir'əuna aiddir. O, Nildən kənarda, gücünü göstərmək üçün nəhəng abidələr inşa etdi. Hər kəsi heyran etməyi istəyirdi. Uğurlu oldumu? Allahın gözündə o, ən böyük uğursuzlardan biridir. Sonra İbrahim (s.a.v.) düşünün. Heç bir saray, ordusu, krallığı yoxdur. Evindən qovulmuş, gəzişir. Amma Allahın qarşısında o, indiyə qədərki ən uğurlu insanlardan biridir. Quran, uğurun zənginliklə heç bir əlaqəsi olmadığını, uğursuzluğun isə kasıblıqla əlaqəsi olmadığını öyrədir. Bu tərifləri düzəltməliyik. Valideynlər uşaqlarının uğur qazanmasını istəyirlər, ona görə də təhsilə, karyeralara və imkanlara fokuslanırlar. Bəzən isə, ən önəmli olanı unudurlar. Bir uşaq, valideynləri diplomlar və işlər axtararkən, dua, hörmət və Allahla əlaqəsi danmamalıdır. İllər sonra, nəticə gözləniləndən pis ola bilər. Dünyəvi uğur, əgər ruhu itirirsə, çox bahalıdır. Buna görə də, anlayışımız Quranın mənbəyindən gəlməlidir. Hudeybiyə hadisəsi güclü bir nümunədir. Xəndək mühasirəsindən sağ çıxandan sonra, Peyğəmbər (s.a.v.) bir yuxu gördü ki, müsəlmanlar Kəbəni ziyarət edəcək və Ümrə edəcəklər. Onlar günəş altında, toz-torpaqda, ümid dolu ürəklərlə bir neçə gün yürüdülər. İhrama girdilər, göz yaşları içində Talbiyə oxudular, Kəbəni görəcəklərinə inanırdılar. Məkkəyə yaxın Qureyş atlıları onları dayandırmaq üçün göndərdi. Müsəlmanlar başqa bir yolla getməyə çalışdılar, amma yenidən Hudeybiyədə dayandılar. Çadır qurdular, yorğun və emosional olaraq boşalmış vəziyyətdə, içəri girmək icazəsi almadıqlarını öyrəndilər. Hüsran olduqca ağır idi. Peyğəmbər (s.a.v.) Uthman ibn Affan (Allah ondan razı olsun) danışıqları aparmaq üçün göndərdi. O, öldürülmüşdür xəbəri yayıldı. Müsəlmanlar qəzəbləndilər və bir ağac altında lazım gəlsə, döyüşəcəklərinə and içdilər, dərin ağrıda sadiqlik və cəsarət nümayiş etdirdilər. Qureyş tezliklə Uthmanı geri qaytardı və çox ağır şərtlərlə müqavilə təklif etdi: Müsəlmanlar o il Ümrə edə bilməzdilər. Bu qədər yürüdükdən, isti və aclığı dözdükdən sonra, geri dönmələrini söylədilər. Çoxları ağladı; digərləri susdu. Ürəkləri qırılmış kimi hiss edirdilər. Peyğəmbər (s.a.v.) onlara İhramdan çıxmağı dedikdə, kədərdən tərəddüd etdilər. Ümmü Salama Peyğəmbərə ilk hərəkət etməsini tövsiyə etdi; o, başını qırxdıqda, yoldaşları yavaş-yavaş onu izlədilər, saçlarıyla birgə göz yaşları töküldü. Müsəlmanlar üçün bu, dərin bir itki kimi hiss olundu. Allah üçün isə aydın bir zəfər idi. Allah vəhy etdi: “Şübhəsiz ki, biz sizə aydın bir zəfər verdik.” Surə al-Fath, Ayə 1 Necə ola bilər ki, onlar Ümrə edə bilmədikdə bu bir zəfərdir? Cavab onların ürək vəziyyətidir. Ən böyük zəfər o il Kəbəyə çatmaqda deyil, göstərdikləri intizam, sadiqlik və itaət idi. Onlar başqa hansısa bir millət dağılarkən, emosiyalarını idarə etdilər. Ürəkləri qırıldığında, Allaha etibar etdilər. Bu həqiqi zəfər idi. Eyni zamanda siyasi bir hikmət də var: müqaviləni imzalayaraq, Qureyş müsəlmanların qanuni bir qüvvə olduğunu qəbul etdi. O vaxta qədər onlara üsyançı olaraq baxılırdı. Hudeybiyə danışıqları təşviq etdi və müsəlmanların statusunu qaldırdı. Ondan sonra İslam sürətlə yayıldı və Məkkə daha sonra mübarizə olmadan açıldı. Müqavilə ilə başlayan müsbət hadisələr silsiləsi, məğlubiyyət hissi doğurmuşdu. Allah onu aydın bir zəfər adlandırdı. Bu, Allahın standartlarına görə zəfəri anlamağı öyrədir. Əgər biz Allahın zəfərinin nə demək olduğunu bilmədən zəfər üçün dua etsək, onu tanımasa bilərik. Ən böyük zəfər ruhun zəfəridir: intizam, itaət və emosiyaların idarə olunması. Xarici uğur onu izləəyir. İlk zəfər əvvəlcə bizim içimizdə baş verməlidir. Bugünkü ümətimiz intizamla mübarizə aparır, amma biz Salahda onun gözəlliyini göstəririk. İqamah çağırıldıqda, xaos sakitləşir və biz nizamlı sıralarda dayanırıq. O intizam mövcuddur. Çətinlik, Salahın intizamını gündəlik həyata daxil etməkdir. Əgər gənclər Quranla dərin bir əlaqə inkişaf etdirsə, onu səmimi öyrənər, düşünər və müzakirə etsələr, dəyişiklik başlayacaq. Quran mesaj kimi sürüşdürülə bilməz. O, səbrlə yanaşan ürəklərə açılan bir okeandır. Bir adam Quranı anlamağa başlayanda, o dəyişir. O, dəyişdikdə, ailəsi dəyişir. Ailələr dəyişdikdə, icmalar dəyişir. Məhz bu şəkildə səhabələr kim olduqlarını - dünyanı dəyişdirmədən öncə Quranla transformasiya olunduqlarını ortaya qoydular. Onlar Allah qarşısında sadiqliklərini sübut etdikdə, dünya onlara verildi. Bu, həqiqi uğurdur. Və dünyanın tərifi ilə heç bir oxşarlığı yoxdur.