İsa Peyğəmbərin (əleyhissəlam) Saf Dəyişi
Müqəddəs yazılara bu baxış, Allahın – elçilər göndərənin, ibadətin və hökmranlığın həqiqi mənasının necə bağlı olduğunu vurğulayır. Aydın bir naxış özünü göstərir: - Allah Birdir, yeganə həqiqi İlahdır. - İsa (əleyhissəlam), dəfələrlə öz iradəsi ilə deyil, Allah tərəfindən göndərilən kimi təqdim olunur. - Onun hökmranlığı özündən deyil, Allahın vəhyindən qaynaqlanır. - O, bir çox ayələrdə qul, elçi və peyğəmbər kimi təsvir olunur. - İbadət və qəti hökmranlıq yalnız Allaha məxsusdur, başqa heç kimə deyil. Bu məsələ mürəkkəb bir sistem qurmaqdan çox, sadəcə anlamaqdır: - Allah kimdir: Vahid, Ən Yüksək, bütün hökmranlığın mənbəyi. - İsa (əleyhissəlam) Allahla əlaqəsi necədir: Göndərilmiş, asılı, itaətkar, Allahın sözlərini söyləyən. - 'Əbədi həyat' burada nə deməkdir: Allahı və Onun göndərdiyi elçini tanımaq. Gəlin yazıların nə dediyinə baxaq: Bir ayə deyir: 'Bu əbədi həyatdır: səni, yeganə həqiqi Allahı və göndərdiyin İsa Məsihi tanımaları.' - 'Göndərilmiş' ifadəsi elçi deməkdir. İsa (əleyhissəlam) Allahın birliyini təsdiqlədi. Ən böyük əmr barədə soruşulanda, o, 'Eşit, ey İsrail: Rəbbimiz Allah, Rəbb Birdir,' deyə bəyan edərək başladı. Bu, Quran ayəsi olan 'De: O, Allahdır, Vahiddir' ifadəsini xatırladır. Başqa bir görüşdə, bir kişi qaçaraq yanına gəldi, diz çökdü və ona 'Yaxşı Müəllim' deyib, əbədi həyata necə varis ola biləcəyini soruşdu. İsa (əleyhissəlam) cavab verdi: 'Niyə məni yaxşı adlandırırsan? Yaxşı olan yalnız Allahdır.' Kişi bundan sonra ona sadəcə 'Müəllim' dedi. İsa (əleyhissəlam) onu Allahın əmrlərinə tabe olmağa yönəltdi. O, həm də aydın şəkildə dedi: 'Yazılıb: ''Rəbbin Allahına ibadət et və yalnız Ona xidmət et.''' İsa (əleyhissəlam), öz sözünə görə danışmadığını vurğuladı: 'Çünki mən özümə görə danışmadım, amma məni göndərən Atam nə deməyi əmr etdisə... Mən bilirəm ki, Onun əmri əbədi həyata aparır. Odur ki, mən nə deyirəmsə, Atamın mənə dediyi sözdür.' Bu, Quran ayəsində İsanın (əleyhissəlam) 'Mən onlara yalnız Sənin mənə əmr etdiyini dedim: ''Allaha ibadət edin, mənim Rəbbim və sizin Rəbbiniz olana''' dediyi ifadəyə çox bənzəyir. O bildirdi: 'Əgər mən özüm haqqımda şahidlik etsəm, şahidliyim etibarlı deyil. Mənim haqqımda şahidlik edən başqası var və onun mənim haqqımdakı şahidliyi doğrudur.' Digər yerlərdə, İsa (əleyhissəlam) Allahın 'qulu' (pais) kimi qeyd olunur – eyni termin Peyğəmbər Davuda (əleyhissəlam) da şamil edilir. Bu ərəbcə 'abdullāh' – Allahın qulu deməkdir. O öyrətirdi: 'Mənim təlimim özümün deyil. Məni göndərəndəndir' və 'Özüm heç nə edə bilmərəm; yalnız eşitdiyim kimi hökm verirəm və mənim hökmüm ədalətlidir, çünki mən özümü deyil, məni göndərəni razı salmağa çalışıram.' Quran da bunu təsdiqləyir və Məsih İsa ibn Məryəmin heç vaxt Allahın qulu olmaqdan təkəbbür göstərmədiyini bildirir. O, dövrünün insanları tərəfindən peyğəmbər kimi tanınırdı. Onlar dedilər: 'Bu, Nəsrətdən olan peyğəmbər İsadır' və 'Aramızda böyük bir peyğəmbər göründü'. Hətta görmə qabiliyyətini bərpa etdiyi adam da 'O bir peyğəmbərdir' deyə şahidlik etdi. İsa (əleyhissəlam) özü qeyd etdi: 'Peyğəmbər öz şəhərində və öz evində hörmətsiz qalmır.' Mahiyyət etibarilə, İsa peyğəmbərin (əleyhissəlam) gətirdiyi mesaj, saf bir Allahın varlığına inanma və onun Əsl Allah olan Allahın şərəfli bir peyğəmbəri və qulu roluna diqqət çəkirdi.