Millətçilik və Qəbiləçilik Haqqında İslami Nöqteyi-Nəzərdən Bir Xatırlatma
Bu yaxınlarda insanların öz millətlərinə necə bağlandıqları barədə bəzi söhbətlərə rast gəldim və bu məni İslamın niyə bizi millətçilik və əsəbiyyədən (qəbiləçilikdən) bu qədər qəti şəkildə çəkindirdiyi barədə düşünməyə vadar etdi. İnsanlar öz ölkələrinə, qəbilələrinə elə qapılırlar ki, gözlərinin önündəki qüsurları görə bilmirlər, bu, həqiqətən də təsir edici bir şeydir. Bir düşünün. Bəzi ölkələrdə yoxsulluq, işsizlik, artan qiymətlər, dərin korrupsiya və uçuq-sökük yollar görərsən - amma yenə də bəzi qardaş-bacılarımız öz vətənlərinə edilən hər hansı tənqiddən dərhal inciyirlər. Gerçək problemləri həll etmək üçün birgə çalışmaq yerinə, bütün enerjilərini milli qüruru qorumağa sərf edirlər. Halbuki, inkişafın öz sözünü dediyi yerlərdə insanlar davamlı olaraq öz ölkələrinin ən yaxşı olduğunu sübut etmək qaşınması hiss etmirlər. Buradan çıxarılacaq dərs? Bizim dəyərimiz torpağa, bayraqlara bağlanmamalıdır. Bənzər bir xəstəlik qəbiləçilikdə də ortaya çıxır. Bəzi müsəlman icmalarında şahidi oluruq ki, bir kəs siyasətçini, ağsaqqalı, yaxud ictimai xadimi sırf eyni qəbilədən olduğu üçün dəstəkləyir. Nəslə sədaqət insanları hesaba çəkməyin yerini alır, hətta o hakimiyyətdəkilər cəmiyyətə heç bir yaxşılıq gətirmədikdə belə. Bu, kor-koranə bir bağlılıqdır, vəlhəmdulillah ki, dinimizin bu barədə bizi xəbərdar edən hidayəti var. Ən çox təsir edən isə o olur ki, bu qəbilə sistemlərindən əslində zərər görən insanların yenə də onları müdafiə etdiyini görürsən. Təsəvvür edin, bir bacımız ehtirasla öz qəbiləsinin şərəfini qaldırır, hər hansı tənqidi özünə qarşı hücum kimi qəbul edir. Ancaq qadınlar haqsızlığa, zorakılığa, yaxud ayrı-seçkiliyə məruz qaldıqda, o eyni qəbilə adətləri onları qorumur. Bəzi acı hallarda qadınlar alver vasitəsi kimi rəftar görürlər - qan davasını bitirmək, siyasi sövdələşmələr aparmaq, yaxud qəbilələr arasında münaqişə zamanı kompensasiya kimi istifadə olunurlar, onların öz haqları isə azacıq belə nəzərə alınmır. Təəccüb doğurur ki, çoxları özlərinə belə bir sual vermədən həmin sistemi qoruyub saxlamağa davam edir: bu, həqiqətən mənə, yaxud bacılarıma xidmət edirmi? Qur’an və Sünnə bizə öyrədir ki, həqiqət və ədalət qəbilədən, irqdən, milliyyətdən üstün olmalıdır. SübhanAllah. Bu, mənə filosof Artur Şopenhauerin bir sözünü xatırladır: “Heç bir şeylə fəxr edə bilməyən hər səfil axmaq, son çarə olaraq mənsub olduğu millətlə fəxr etməyə sığınır; öz ölkəsinin bütün qüsur və ağılsızlıqlarını dişi-dırnağı ilə müdafiə etməyə hazır və xoşbəxtdir.” Müsəlman olmasa da, Mark Tvenin də bir nöqtəni vurğuladığı var: “Millətçilik, insanın öz ölkəsinin ən pis tərəflərini sırf öz ölkəsi olduğu üçün müdafiə etməsidir.” İstər millətçilik, istərsə də qəbiləçilik olsun, çürümə bizim kimliyimiz həqiqətdən daha vacib sayıldıqda başlayır. Əsl sədaqət millətinin, yaxud qəbiləsinin hər qüsuru üçün bəhanə uydurmaq deyil - nöqsanları səmimiyyətlə tanımaq və işlərin yaxşılaşması üçün çalışmaqdır, inşaAllah. Allah bizləri kor qrup qürurunun önünə ədalət və düzgünlüyü qoymağa hidayət etsin.