عندما يُسكت الخوف الإيمان: كيف غيّرت الرقابة الحكومية مساجدنا
السلام عليكم، إخواني وأخواتي الأعزاء. كنت حابب أشارككم بعض الأفكار اللي كانت تقيلة على قلبي مؤخرًا، عن كيف تغيرت مراكزنا الإسلامية، زي آي إس إن إيه كندا، على مر السنين بسبب ضغوط خارجية. إنه موضوع صعب، لكن أعتقد إنه مهم نحكي عنه بصراحة كمجتمع، إن شاء الله. بعد ما تم إنشاء **قسم المراجعة والتحليل (RAD)** في عام 2003 تحت حكم **رئيس الوزراء السابق جان كريتيان**، تغيرت الأمور كثيرًا بالنسبة **للمنظمات الإسلامية الكندية**. الدكتورة بالجيت ناغرا، الباحثة في جامعة أوتاوا اللي بتدرس العنصرية والإسلاموفوبيا، بتسميها نوعًا من "سجن العقل" حيث الحكومة مش بحاجة لإنشاء مجموعات وهمية عشان تراقبنا-بدل هيك، بيستخدموا تدقيقات ضريبية وأفراد استخبارات عشان يخلوا مؤسساتنا نفسها تقوم بالمراقبة عنا (1، ص. 140). ببساطة، عشان يضلوا عايشين، بتبدأ الجماعات الإسلامية بتدقيق أفرادها، والحفاظ على سيطرة محكمة على اللي بينقال في الخطب، وبدفعوا الكل لتجنب أي كلام سياسي ممكن يزعزع الأمور (1، ص. 87، 133، 140؛ 2، ص. 4–6). بينما كتير منا حسينا بهالشي قاعد بصير، هلا في تقارير ودراسات فعلية بتوضح كيف بتشتغل، سبحان الله: * **تدقيقات غير عادلة بتستهدف المسلمين**: مراجعة مرفوعة عنها السرية من وكالة مراجعة الأمن القومي والاستخبارات (NSIRA) وجدت إنه من 2009 ل2022، 67% من الجمعيات الخيرية اللي فحصها قسم المراجعة والتحليل (RAD) في وكالة الإيرادات الكندية كانت إسلامية بشكل واضح، مع إن الجمعيات الخيرية الدينية الإسلامية ما هي إلا 0.66% من كل الجمعيات الخيرية المسجلة في كندا (3، النتيجة 2). NSIRA قالت إن خيارات التدقيق هاي "قدمت مخاطر التحيز والتمييز" (3، النتيجة 6) ويمكن تخالف حقوقنا تحت الميثاق الكندي (3، ص. رابعًا). قبل هيك، لجنة بمجلس الشيوخ كانت قد وصفت هالشي بـ"التمييز المنهجي" (3، فقرة 20)، أستغفر الله. * **ضباط استخبارات جوا مساحاتنا**: بشهادة بمجلس الشيوخ، رئيسة قسم الجمعيات الخيرية بوكالة الإيرادات الكندية كاثي هوارا اعترفت إن قسم المراجعة والتحليل ووكالات الأمن زي CSIS وRCMP "بيتبادلوا الموظفين... عنا ضباط حاليًا منتدبين لـ CSIS والـ RCMP. بنعمل تدريبات سوا" وإن وكالة الإيرادات الكندية بتعمل "مراقبة مخصصة" للجمعيات الخيرية (4، ص. 13، 19، 27). بحث الدكتورة ناغرا حتى سجل مسؤولين من CSIS بيقولوا لنشطاء مسلمين شباب، "أوه، إحنا منعرف كويس شو عم بصير بالمجتمع المسلم. عنا مخبرين بكل مسجد وكل منظمة." هالشي خلق مناخ من الخوف لدرجة إن إخوة وأخوات قالوا إنهم خايفين حتى يدعوا لأهل فلسطين، قلقانين ينبلغ عنهم (1، ص. 131، 135). * **معاقبة الاهتمام بمناطق معينة**: كل من NSIRA وتقرير سنة 2023 من مكتب أمين مظالم دافعي الضرائب بيقولوا إن قسم المراجعة والتحليل بيستخدم مؤشرات خطر من "المستوى 1" متل "التعاطف والدعم الأيديولوجي" أو العمل في أو بالقرب من مناطق خارجية معينة (3، جدول 1؛ 5، القضية رقم 1). عمليًا، هالشي بيعني إن أي تضامن مع نضالات بغرب آسيا ممكن يخلي الجمعية الخيرية تتعلم عليها علامة. بنفس الوقت، تقرير من ICLMG بذكر إن بعض حكومات غرب آسيا بتستغل فعلاً أطر الأمن الغربية هاي عشان تطارد منتقديها بالخارج (4، ص. 50). نموذج الرضوخ للضغوط الحكومية، اللي بنشوفه عبر أمريكا الشمالية، خلّى كتير من المسلمين يقاطعوا مؤتمرات كبيرة زي ISNA وتجمع إحياء الروح الإسلامية (RIS) بتورونتو. مثال معروف هو العالم الدكتور طارق رمضان، الله يهدينا جميعًا، اللي كتير بحكي عن كيف الدول الغربية بتحاول تقسم المسلمين لـ"خيّرين" هاديين و"أشرار" معبرين عن رأيهم (1، ص. 70، 111، 133). برجوع **لعام 2014**، **قاطع** كل من مؤتمر ISNA بديترويت ومؤتمر RIS بتورونتو. حكى إنه ما بقدر يدعم قادة بيضلوا ساكتين من الخوف-ساكتين عن انتهاكات الأمن الداخلي وعن ظلم إخواننا وأخواتنا الفلسطينيين. كتب إنه روحه للمؤتمر حتكون متل تأييد لذاك الصمت الخوّاف (6). كمان انتقد مؤتمر RIS، قائلاً إن بعض المتحدثين، تحت غطاء التركيز بس على الروحانيات أو تجنب السياسة، بيدافعوا فعلاً عن الوضع الراهن وبعض الحكام المستبدين بالعالم الإسلامي. دعا الجيل الأصغر يطلع قادة ما بيبادلوا كرامتهم بالأمان، وبيتذكروا واجبهم بالتكلم ضد الظلم (6). هلا، تقدم للأمام لهسه، وبنحنا شايفين نفس الجو المسيطر عليه بـ ISNA كندا. بعد ما تدقيقات الـ RAD سحبت الوضع الخيري من مؤسسة تطوير ISNA سنة 2013 (7) ومن خدمات ISNA الإسلامية الكندية سنة 2017، علّقت وكالة الإيرادات الكندية ISNA كندا لمدة سنة وغرّمتها بأكثر من نصف مليون دولار سنة 2018 بسبب علاقاتها بالعمل الإغاثي (2، ص. 25 هامش 48؛ 4، ص. 31، 34، 36، 47). بنوك حتى سكرت حساباتهم. لإن الـ RAD بتعاقب أي جمعية خيرية بتفشل بالتدقيق بعناية بالمتحدثين الضيوف (3، فقرة 50، 79) وبتطلب سجلات صارمة (2، ص. 29–30)، منظمات زي ISNA كندا هلا عندها قوانين داخلية شديدة لحماية نفسها: 1. السيطرة على الخطب والمحادثات: لتجنب أي مؤشرات "تعاطف" ممكن تثير تدقيق، القيادة هلا بتراجع الأئمة وخطبهم مسبقًا، وبتبعدهم عن أي توعية سياسية حوالين أجزاء من الأمة المسلمة اللي بتعاني. 2. كتم الأصوات بالداخل: قوانين ISNA كندا نفسها، بنظامها الأساسي لسنة 2020 (الفقرة 2.4.3)، بتعطي المجلس سلطة مطلقة لتعليق أوطرد أي عضو لأي سلوك بقرروا إنه "ضار"، بناءً على حكمهم الوحيد، بدون حق استئناف (8). الحمد لله، الحق بيطلع للنور. بعد قراية هاد، غالبًا حتقدر تفكر بلحظاتك الخاصة حيث الخوف من التدقيقات أو المراقبة أثّر على شو صار بمسجدك المحلي أو مركز مجتمعك. أرجوك شاركنا تأملاتك بالتعليقات، وإن شاء الله، نقدر نتعلم ونقوى سوى من هاي التجارب. جزاكم الله خير على القراءة.